правоверным мусульманам стоит проявлять особую чуткость и исходить из принципа доверия к человеку. Если опытный врач говорит, что речь идет об изначальной аномалии, аморально устраивать сцены, которые некоторые ближневосточные женихи разыгрывают перед своими невестами, которых перед свадьбой ведут на осмотр к гинекологу (что тоже – само по себе – в некоторой степени дико). Когда врач констатирует наличие редкой, но встречающейся аномалии (собственно, и не такое бывает – в учебниках по гинекологии описаны случаи двурогих маток, наличия двух влагалищ или же, наоборот, полного отсутствия вагины и матки у новорожденных девочек), а девушка в слезах клянется, что чиста и целомудренна, горячие восточные мужчины нередко устраивают бурные сцены обличения «распутницы», громко разрывая помолвку и приводя ни в чем не повинную девушку в состояние глубокого психологического стресса. Все это является грубым нарушением этических норм Ислама, постулирующего презумпцию невиновности человека и призывающего супругов к доверию еще до заключения брака. Разумеется, если невеста не является девственницей, по Шариату она должна честно рассказать об этом будущему супругу.
С одной стороны, он имеет право в таком случае отказаться от намерения жениться, с другой стороны, мусульманин должен учесть, что все грехи, совершенные до принятия Ислама, считаются прощенными после произнесения шахады, и если невеста утратила девственность до того, как стала мусульманкой, то благороднее для жениха – закрыть глаза на это: возможно, он получит любящую и верную жену, которая станет ему надежной опорой и будет вносить в его жизнь красоту и радость. Наконец, к разведенной или овдовевшей женщине с точки зрения Ислама вообще вопросов и претензий быть не может. Наконец, Ислам не является религией ханжей. Стержень Ислама, его сакральная ось – полное подчинение человека Создателю, бескорыстное служение Ему.
Может показаться странным, что я говорю о безвозмездной любви к Аллаху – ведь в Коране описаны блага для обитателей рая и мучения ада. Однако есть разные уровни Служения Всевышнему, и, соответственно, разные степени награды.
Один из праведнейших людей Ислама, Хазрат Али ибн Аби Талиб (мир ему), говорил о трех видах поклонения: первое, поклонение из страха наказания – это религия рабов, второе, совершаемое из желания обрести блага, это поклонение торговцев, и, наконец, высшая степень поклонения Аллаху – это служение Ему из благодарности, поскольку человек считает достойным поклонения лишь Его. Исходя из этого общего исламского базиса, мы можем сказать, что неважно, сколько было мужей у конкретной женщины – важно, чтобы она вступала в брак ради Аллаха и по Его закону, и точно так же разводилась – в строгом соответствии с нормами Шариата, а также выжидала идду (определенное число менструальных циклов между браками с разными мужчинами).
Конечно, известно, что Святой Пророк (мир ему) проклял тех мужчин и женщин, которые женятся и разводятся только из удовольствия, ибо самое ненавистное
