и только потом к ним приходит понимание того, что же такое Царство Божье, то есть мир, покой, взаимопонимание.
Царство Божье нелегко объяснить словами, чтобы все сразу поняли и жили счастливо, поэтому Иисус и говорит: «Я пришел бросить на землю разделения, огонь, меч, войну». Да, конечно, разделение, огонь, меч и война – это плохо, но без этого человечество не может прийти к истинной гармонии, радости и согласию.
«Пятеро будут в доме: трое будут против двоих и двое против троих». Слово «пятеро» означает пять чувств человека, которые воюют друг против друга и тем самым условно делят человека на несколько частей.
«Трое будут против двоих и двое против троих» – это внутренние противоречия человека, которые тянут его в разные стороны.
«Отец против сына и сын против отца; и они будут стоять как единственные». Речь тут скорее идет о традициях, предубеждениях. Самые глубокие традиции, переданные от родителей, все то, что передано нам с молоком матери, логично сопоставить со словом «Отец». «Сын» – приобретенные молодым поколением какие-то новые ценности и традиции.
Понятия «Отец» и «Сын» можно назвать частями человека, которые враждуют между собой. Человеку с детства прививают ценности поколений, но, когда он вырастает, у него меняется взгляд на многие ситуации в жизни, меняется понимание, появляются несогласия с предубеждениями. Молодое поколение пытается разбить оковы многих установок и жить свободно. Это и есть та война, которая происходит внутри человека: «Отец против сына и сын против отца».
Взрослея внутренне, человек становится более мудрым, цельным, это дает ему возможность понять и принять своего «отца», соединив с новыми идеями, с «сыном», так, чтобы они в нем не воевали. Ценности, привитые человеку изначально, то есть «отец», должны войти в некий симбиоз с приобретенными ценностями и традициями, то есть с «сыном».
К сожалению, не все приводит к единству, миру и согласию. Например, революции, которые стремились разрушить старое до основания и построить новое, не приводили ни к чему хорошему. Но лучше просто брать лучшее от «отцов» и соединять с ценностями «сына». Только тогда они станут «едиными». Человек, приближаясь к Царству Божьему, способен объединить очень разные ценности и стать внутренне цельным и единым.
«Иисус сказал: „Я дам вам то, чего не видел глаз, и то, чего не слышало ухо, и то, чего не коснулась рука, и то, что не вошло в сердце человека“». Люди думают, что христианство или все, что связано с Иисусом, – это постоянная, тяжелейшая борьба всю жизнь. Но не борьба есть самоцель, главное – это достижение Царства Божьего, а именно – единства, мира, взаимопонимания.
Да, действительно, есть трудности, есть сражения, но это не образ жизни! Это этап, который нужно преодолеть, чтобы потом начать жить мирно, красиво и слаженно.
Но не все так просто. Наступает следующий этап, при переходе на который, возможно, придется опять
