style="font-size:15px;"> Один брат спросил авву Сисоя: «Авва! Что делать мне? Я пал». – Старец отвечал: «Встань». – Брат сказал: «Я встал и опять пал». – Старец отвечал: «Снова встань». – «Доколе же мне вставать и падать?» – спросил еще брат. «До кончины твоей», – ответил старец.
Нельзя не падать, но можно и должно, упавши, восставать. Бегущий спешно, если и споткнется на что, спешно встает и опять устремляется по пути к цели: подражай ему.
Свт. Феофан Затворник
В видимом и временном мире, в котором ты живешь, нет ничего неподвижного, но все идет и проходит. И твоя жизнь идет и проходит; ты покоишься иногда по-видимому телом, но твои сокровенные помышления, твои тайные желания непрестанно в движении: а потому если ты не идешь путем спасения, то верно идешь путем погибели, или если не идешь, то падаешь – падаешь из жизни духовной в плотскую, из жизни человеческой в скотскую, и не приметишь, как обрушишься в жизнь адскую, в смерть сугубую – невозвратно.
Свт. Филарет Московский
На пути спасения до самого гроба не должно быть для нас остановки и замедления. До какой бы степени нравственного совершенства ни достиг ты, все стремись и иди вперед.
Душа человеческая в мире сем подобна кораблю, плывущему против стремления волн: на одном месте никак нельзя остановиться, и если она не употребит усилия простираться вперед, то будет увлечена в глубину.
Если мы не упражняем сил своих в добрых делах, то непременно уже обращаемся в чем-нибудь худом и порочном: подобно как, плывя по реке, мы или подвигаемся вверх, или увлекаемся вниз по течению ее.
Жизнь духовная такова, что если не простираемся вперед, необходимо возвращаемся назад; переставая бодрствовать для добра, слабеем для добра; коль скоро не живем для Господа, то непременно живем для греха; и чем более живем для греха, тем менее для Господа; чем более для Господа, тем менее для греха.
Филарет, архиеп. Черниговский
На пути к небу каждая остановка – шаг назад, каждое замедление – потеря многого.
Он же
Так будем жить, чтобы прошедшее никогда не было лучше будущего или настоящего.
Свт. Василий Великий
Возможное для человека здесь на земле совершенство и состоит только в стремлении к совершенству, стремлении непрерывном и постоянном (см.: Флп. 3, 13–15).
Наше совершенство есть непрестанное усовершение.
Тот, кто хорош, должен постоянно трудиться, чтобы сделаться лучшим.
Чем острее у нас зрение, тем более познаём, сколь далеко мы отстоим от неба. Подобным образом, чем более преуспеваем в добродетели, тем больше научаемся познавать, сколь велико расстояние между Богом и нами.
Свт. Иоанн Златоуст
Чем более кто приближается к Богу, тем более видит себя грешным.
Прп. Дорофей Палестинский
Человек – не Бог; но цель его бытия есть уподобление Богу,
