align="center">95
Абд ал-Вахид Амади. Гурар ал-хикам ва дуррат ал-калам. Т. 3, с. 118.
96
Там же, с. 127.
97
Ибн Аби-л-Хадид. Шарх-е Нахдж ал-балага. Т. 11, с. 152.
98
ан-Нахл 16: 128.
99
Нахдж ал-балага. Хутба, 193.
100
Ибн Аби-л-Хадид. Цит. соч, с. 82–84.
101
Джордак, Джордж. Равайи' «Нахдж ал-балага» («Изумительные аспекты «Нахдж ал-балага»), перевод Фахр ад-дина Хиджази, с. 170.
102
См: Имам ‘Али. Путь красноречия, хутбы 90, 155, 164, 165 и 230.
103
См: Там же. Хутбы 100, 119, 187.
104
Имеется в виду известный арабский поэт VI века Имру-л-Кайс ибн Худжр ибн Харис ал-Кинди, один из авторов лучших стихов, вывешиваемых на дверях Каабы (му‘аллакат). По преданию, поэт был сыном последнего царя надждского княжества йеменского племени кинда. Преследуемый своими врагами, он вынужден был бежать в Константинополь, где воспел в своей оде императора, за что был прозван «Властителем заблуждения» (ал-Малик ад-далал) (прим. М. Махшулова).
105
Нахдж ал-балага. Мудрое изречение 455.
106
См.: Калам-е джадид. «‘Илм-е дини».
107
Рагиб. Муфридат. «Дин».
108
ал-Фатиха 1:4; ал-Бакара 2:193, 256; Ал ‘Имран 3:19; ал-Ан‘ам 6:161; ал-Анфал 8:39; аз-Зумар 39:11; аз-Зарийат 51:6; ал-Кафирун 109:6.
109
Мизан ал-хикмат. Т. 3, с. 372–395.
110
Нахдж ал-балага. Хутба 198.
111
Нахдж ал-балага. Мудрое изречение 125.
112
Там же. Хутба 161.
113
Сейр-е такамол-е ‘акл-е новин. Т. 1, с. 334–335; ‘Илм ва дин, с. 77.
114
Та'рих-е фалсафе дар ислам. Т. 1, с. 627–629; Маджара-йе фекр-е фалсафи дар джахан-е ислам. Т. 2, с. 94–96.
115
‘Акл ва вахй дар курун-е вуста, с. 10.
116
Дар' та‘аруд ал-‘акл ва ан-накл. Т. 1, с. 5–6; ал-Хада'ик ан-надира. Т. 1, с. 167–168.
117
‘Абд ал-Маджид Ма‘адихах. Фарханг-е Афтаб. Б.м.: Нашр-е зарре, 1372/1993. Т. 3, с. 1276–1281.
118
Нахдж ал-балага. Письмо 53.
119
Нахдж ал-балага. Хутба 176.
120
Там же. Мудрое изречение 211.
121
Там же. Письмо 78.
122
Ва йусиру лахум дафа’ин ал-‘укул («…пробудив в них глубины разума…»). См.: Нахдж ал-балага. Хутба 1.
123
Ва тарка шурби ал-хамри тахсинан ли-л-‘акли («.и оставление вина пьянящего ради укреп�
