пришёл дух смерти, и мы с радостью его приняли, он занял престол мира, и в мире воцарилась смерть; но Аменасамы на небе говорят друг другу: «Давайте разрушим этот мир, где правит смерть, чтобы воздвигнуть мир, где правит жизнь!»
3. Если бы восхотели, мы могли бы узнать правду и жить по её закону, и всё делать в согласии с ней; однако наступают времена, когда свет истины предстаёт пред нами, но мы скрываемся и отворачиваем от него свои лица, вновь погружаясь во мрак.
4. Всякий, делающий злое, ненавидит правду, пытается заглушить её громким пустословием и не желает признавать, называет её бессмысленной и пустой, а всякий, поступающий по правде, чьи дела в Боге содеяны, любит её и идёт к ней, дабы найти в ней своё убежище, найти спасение.
5. Спасение же заключается в том, чтобы исторглись дела этого мира и развеялись его мысли, которые злы и приносят одно лишь страдание, ибо каждый старается обмануть кого-то, притеснить, взвалить на него свои обязанности, выплеснуть на него злые чувства.
6. – «Я воздвиг ваш дом, а вы устроили в нём беспорядок, – говорит Господь, – теперь в нём всё находится не на своём месте и всё служит во зло, и что же теперь Мне надлежит сделать с таким домом?»
7. Течение нашей жизни задают смертные устремления, и поэтому, изначально подчинившись древнему змию – диаволу, родоначальнику зла, мы умираем и не можем ничего с этим поделать, потому что тьма не может породить свет и мёртвые не могут придумать жизнь.
8. Многое зло происходит от немощи нашего духа – может, мы бы и хотели поступать лучше, но не способны.
9. Многое зло на земле порождают бессмысленные прихоти. Если бы человек не склонялся заниматься пустыми делами, рождалось бы больше полезных идей, приводящих к развитию, процветанию и улучшению мира, достигнутого оказалось бы больше и построенное оказалось бы лучше, люди успели бы понять друг друга и написать больше законов справедливости. Но поскольку низшие заботы нас поработили, многое благо на земле не может раскрыться.
10. Для жизнеобеспечения человеку достаточно в меру еды, одежды, личной жизни и врачевание, но наши выдуманные потребности заставляют производить много чего лишнего, бесполезного и пустого.
11. Наша гордыня и ненасытность подталкивают нас к ненужным делам и тем самым заставляют ускоряться в никуда уходящее время. Наши прихоти и заблуждения не позволяют миру развиваться, бессмысленные устремления не позволяют найти ход имеющим смысл.
12. «До каких пор Я стану наблюдать, как вы занимаетесь делами князя вашего мира, – говорит Господь, – бесплодной работой, производством ненужного, притеснением друг друга? До каких пор Я стану наблюдать ваши интриги и заговоры, слушать ваши рассуждения, основанные на лицеприятии и низших инстинктах?
13. Я призывал вас остановиться, – говорит Разрушитель, – а поскольку вы не хотите прекращать своих бездуховных дел, и глазом не успеете моргнуть, как Я разрушу всё вами созданное.
14.
