пространства. До границы оставалось два-три перехода. Внезапно в абсолютной глуши, при полном безлюдье вокруг все ожило. Олиферов и его люди попали в засаду. Она была умело организована командованием ЧОН, а каждый сантиметр пространства, на котором очутился отряд, пристрелян.
Случилось это у деревни Сорокиной Ачинского уезда.
Дрались офицеры бесстрашно. В столкновении погибло приблизительно сто двадцать человек. Был убит и незадачливый полковник Олиферов, который слишком уверовал в свою счастливую звезду и не позаботился о тщательной разведке.
Сто тридцать человек, которые остались живы, бежали на юг, прихватив сундучки и переметные сумки с драгоценностями. Будто маршрут был известен заранее, очутились олиферовцы в окрестностях села Чебаки. Отсюда их привели в тайгу, прямиком к Ивану Николаевичу Соловьеву.
Атаман их встретил со всем радушием. Предложил вступить в свой отряд (численностью менее десяти человек) и поселиться в лагере. Положение офицеров, которые чудом спаслись, было безвыходное. Они приглашение приняли. Командиром объединенного отряда, где теперь служили офицеры в натуральных золотых погонах, остался урядник, то есть унтер-офицер, Соловьев. Чтобы разница в чинах не выглядела столь вопиющей, пришельцы своей властью присвоили Ивану Николаевичу звание есаула, то есть казачьего капитана.
Но командиром оставался Соловьев. А разведкой ведал хакас Сильвестр Астанаев, человек умный, опасно хитрый, невероятно талантливый, по слухам, – выпускник одного из российских университетов. Кажется, Томского.
Нарочно так подробно растолковываю, чтобы показать лже-гайдароведам и лже-историкам, пишущим на тему «Гайдар в Хакасии», что никакого «стихийного мятежа хакасского народа» под водительством «народного героя И.Н. Соловьева» на самом деле не происходило.
Сначала, после побега Соловьева из-под ареста, действительно, возникла шайка из шести, потом из десяти человек. Состав – православные казаки. Затем к ним присоединились еще примерно сто тридцать олиферовцев. Национальность – русские. Вероисповедание – тоже православное.
Только после этого отряд Соловьева начал целенаправленно пополняться хакасами. Некоторые шли добровольно, но большую часть вербовали насильно.
Первый способ вербовки: в селение приезжали несколько белых партизан. Собирали мужчин. Предлагали вступить в отряд Соловьева. Одни соглашались. Другие нет. Тем, кто согласился, вручали винтовки, предлагали, не сходя с места, расстрелять «упрямцев». Участник садистской, на глазах у односельчан, казни уже не мог после этого вернуться в родной дом…
Второй способ вербовки: «упрямца» не расстреливали – уводили из его семьи к изголодавшимся партизанам дочку-девочку или молодую мать обширного семейства (женились рано). Условие возврата заложниц: муж-отец поступает в отряд, то есть уходит от семьи в лес. Либо начинает служить в разведке у Сильвестра Астанаева. На практике заложниц возвращали крайне
