xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:fb="http://www.gribuser.ru/xml/fictionbook/2.0" xmlns:fo="http://www.w3.org/1999/XSL/Format" xlink:href="#n_35" type="note">[35].
Doctor: Вы отчасти правы, сознание действительно можно свести к поведенческим предрасположенностям человека. Это тезис бихевиоризма (от англ. behaviour – поведение). Практически все факты поведения человека можно точно установить и описать, без необходимости «понимать» скрывающиеся за ними внутренние психические процессы.
Ignorant: Тогда получается, что мы отказываем искусственному интеллекту в праве на существование, потому что полагаем, что в машину нужно поместить какой-то таинственный «дух»-сознание. Однако если сознание есть множество поведенческих предрасположенностей, то внешнее поведение не обусловлено никаким таинственным «духом». Если в машину заложить программу всех поведенческих предрасположенностей человека, то мы, по сути, смоделируем сознание.
Doctor: Допустим. Но ответь мне тогда на такой вопрос: а есть ли сознание у зомби? Физически он выглядит, как мы, передвигается, выполняет какие-то действия, но внутренней жизни в нем нет.
Ignorant: Действительно, ведь зомби на то и зомби, что он не в состоянии самостоятельно принимать решения, он несвободен, он просто запрограммирован.
Doctor: Но ведь такому существу сознание не нужно. Следовательно, то, что ты называешь сознанием (совокупность всех поведенческих предрасположенностей человека), таковым не является.
Ignorant: Но гляди. Поскольку сознание способно влиять на физические процессы (например, я пишу письмо), а на физические процессы оказывают влияние только тождественные им физические факты, следовательно, факты сознания и физические процессы в моем теле – это одно и то же. Или, иными словами, факты сознания – это тоже физические факты.
Doctor: Но друг мой, в том-то и дело, что сознание невозможно выразить в физических терминах, потому что оно не сводится к совокупности физических фактов. Поэтому помимо физических фактов существуют еще особые ментальные факты.
Ignorant: И как же ты мне это докажешь?
Doctor: Представь себе человека, который всю жизнь прожил, нося особые черно-белые линзы. Он всю жизнь изучал строение мозга, в частности, особенности восприятия цвета, досконально изучил все процессы физического и химического свойства, которые происходят в мозге в момент восприятия цвета у нормальных людей, но так и не понял, что такое цвет? Чем, например, красное отличается от синего. И вот однажды ему сняли черно-белые линзы. Человек был поражен, он испытал новые неведомые доселе ощущения цвета. Ему стало все понятно, а прежние знания ему оказались совсем не нужны.
Ignorant: Ладно, док, оставим пока эту тему. Думаю, сейчас самое время разобраться, в чем же суть концепций идеализма.
Doctor: Хорошо. Идеализм является противоположным материализму философским воззрением. Если совокупность всего материального называется в философии материей, то совокупность всего идеального называется, как правило, сознанием.
Ignorant: Мы уже об этом говорили. Под сознанием подразумевается
