К вопросам о самореализации, или Что такое просветление?. Андрей Овчинников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу К вопросам о самореализации, или Что такое просветление? - Андрей Овчинников страница 13
О: Рассмотрим ваш вопрос на примере быта, общения со знакомыми, сослуживцами, соседями. «Мёртвая» философия вам не поможет.
Да, вы можете понимать про «границы личного пространства», но вам нужны мудрые отношения с теми, кто вас окружает. Мудрые – не в смысле менторские, но основанные на понимании человека, который есть сами обстоятельства, причём никем не выбираемые. Фактически, в человеке нет никакого человека, есть обстоятельства, которые к тому же все время меняются.
Злиться на человека – то же самое, что злиться на упавшую ветку: кто виноват – ветер, дерево, ворона, сухое лето? У каждого события бесконечное число причин, в каждом событии участвует вся Вселенная. Даже ваша якобы необоснованная злость на кого-то обусловлена миллионами причин. Но понимание её снимает, злость и обида растворяются.
В: Самое сложное – ужиться с мнениями мужа.
О: Нужно свои мнения «опустить в цене», уравнять их в цене с мнениями мужа.
Это не значит, что ты должна делать всё, что ему взбредёт в голову, это означает, что в тебе просыпается понимание, что разница в ваших мнениях обусловлена многими причинами, можно сказать, всей Вселенной. Они не могли быть другими!
Это понимание примиряет, и спонтанно рождаются компромиссы. Это проявление мудрости в быту, в самой обычной жизни. Здесь мудрость проявляется как сострадание и не только к мужу, но и к себе.
Вы в одинаковых условиях, точнее, в одинаковой обусловленности. Мы все находимся в обусловленности, каждый – в своей, но одинаково ограниченной. Вне обусловленности нас нет, мы как люди – сама обусловленность.
Это понимание «отпускает» мятеж. Если понимание работает, «отпускание» происходит на уровне ощущений, мятежность уходит, а основная причина страданий – это мятеж ума, неприятие, противостояние, чувство несправедливости.
В: Напоминаю себе каким-нибудь примером, который показывает несостоятельность любого мнения. Например, вернувшийся с войны человек для своей семьи – ветеран, герой, а для многих других семей он – убийца.
О: Напоминайте себе, что человек – это только сами обстоятельства, внутри тела нет никого. Сможете ли вы обижаться на обстоятельства? Не сможете, это смешно. Обижаются только на действующее лицо, которое совершило тот или иной поступок. А его нет, поступок «совершают» сами обстоятельства. Последним придёт понимание, что и внутри «вашего» тела нет никого.
В: Не принимать близко к сердцу – самое главное, а что дальше – зависит от обстоятельств. В основе гадкого поступка могут быть благородные мотивы, а может и болезнь мозга.
О: Твоё высказывание подразумевает действующее лицо. Только на совершившего поступок