К вопросам о самореализации, или Что такое просветление?. Андрей Овчинников
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу К вопросам о самореализации, или Что такое просветление? - Андрей Овчинников страница 14
О: Сказано хорошо, но не точно: мнения, действительно, такие, какие они есть. Но они все ложные! Ни для одного нет исключения! Потому что все они вышли из первичной концепции «Я есть», а реальность запредельна этой концепции. Про неё нельзя сказать «есть» и нельзя сказать «нет». К реальности неприменимы понятия «существования» и «несуществования».
Падмасамбхава: «Если это сверкающее осознание, которое называют умом, рассматривать как сущее, то оно не существует.
Если рассмотреть как источник, то сансара и нирвана, и все разнообразие блаженства и страдания возникли из него».
А если все мнения ложные, значит и цена у них одна, они равноценны. Это не означает, что есть истинное мнение судьи или адвоката, их мнения стоят столько же. Все мнения мира одинаковы в цене, без исключения. Нет арбитра, есть безличный закон причин и следствий.
В: К своим мнениям стараюсь относиться не слишком серьёзно; если чувствую, что мнение вызывает эмоции или желание отстоять его, специально вспоминаю, что моё мнение ничего не стоит, как, собственно, и чужое.
О: К любому своему мнению нужно относиться как к ложному. Всё, что вы знаете – ложно. Истинного вы можете сказать только то, что вы ничего не знаете.
По необходимости вы пользуетесь ложным знанием, но не считаете его истиной, поэтому не держитесь за него, не мусолите его в уме, не решаете проблемы мира, не обсуждаете поведение соседей и сослуживцев, не противостоите мнениям других. Ваше мнение стоит не дороже мнений других. Мятеж ума постепенно стихнет.
Оставьте в покое мнения, ищите их хозяина! Кто говорит: «У меня такое мнение»? Ищите говорящего, и в поиске вы исчезнете.
Любовь к другим – любовь к себе
Любовь к «другим»
Вы любите других, потому что они вам что-то дают, не важно что, важно, что вы считаете это нужным для себя. Это значит, что на самом то деле вы любите себя! Каждый раз, когда к вам приходит чувство, что вы кого-то любите, вы должны исследовать, кого вы любите на самом деле.
Если вы не исследуете, не исправите своё понимание, то не избавитесь от этого заблуждения, которое на первый взгляд кажется чем-то очень правильным (ведь вы любите кого-то!), но в действительности это очередное заблуждение с далеко идущими негативными последствиями, потому что ложное всегда ведёт к страданию, тогда как истинное – к избавлению от него.
Каждый раз, когда к вам приходит ощущение любви к кому-то (родителям, супругу, ребёнку, любимому делу, или даже Родине), вы не должны просто радоваться этому чувству, но сразу исследовать: любя Родину, что на самом деле я люблю, или, любя маму, кого на самом деле я люблю?
Исследуйте, к примеру, любовь к своим детям, которая считается самой альтруистической, самой неэгоистичной, самой бескорыстной.