где и в какой точке лабиринта ты в данный момент находишься и куда собираешься идти дальше («Какие у тебя цели в жизни?», «Кто тебе этот человек, какие у вас отношения?», «Какие у тебя планы относительно… и т. д. и т.п.)…
Человек, не умеющий быстро и четко отвечать на данные вопросы, признавался неопределенным и неуверенным, и ему нужно было работать над собой, чтобы обрести эту самую определенность. От каждого члена общества требовалось четко и быстро определять свои цели, свои пути и дальнейшие повороты по проложенным путям и тропинкам лабиринта.
Разумеется, Клеон замечал и то, что по основным путям лабиринта движутся не все. Так называемые «изгои» или «отбросы» общества выталкивались с основных путей и занимали определенную нишу в лабиринте. Примерно 10—15% людей относились к группе, сознательно нарушающих все правила и требования продвижения. В целом это были преступники, люди, преступающие законы. Среди них тоже были свои градации – начинающие, исправляющиеся или закоренелые преступники.
Для них тоже можно было найти определенные пути и повороты:
– нежелание учиться или работать (приводило к дальнейшим отклонениям в поведении).
– отклонения поведения (алкоголь, наркотики и др.).
– нарушения закона (воровство, разбои, нападения, убийства и др.).
Основным завершением для данных путей лабиринта было наказание. Наказание со стороны Системы тоже было отрегулировано и четко прописано. Специальные службы, созданные обществом, должны были охранять большинство от тех, кто нарушал законы лабиринта. Суды и общество выносили различные приговоры, в зависимости от тяжести нарушения. Тюрьмы и колонии были специально отведенными местами, где нарушившие правила Лабиринта получали свое наказание. Идеальным считался исход «возвращения» оступившихся на «правильные» пути Лабиринта. То есть, когда места заключения выполняли функции исправления и преступники возвращались на приемлемые системой пути: обучение, работа, семья.
Таким образом, будучи еще молодым человеком, Клеон понимал, что есть определенная Система, которую для себя он представлял в виде сложного Лабиринта. Система, в которой прописаны все пути движения – от самых неудачных к самым успешным. Клеон понимал, что есть законы и правила, приводящие на тот или иной путь Лабиринта. И даже для «отклонений» система прописала определенные пути исправления и возвращения в основное «русло». Поэтому, выучив и запомнив предписанные правила Лабиринта, можно было, собственно говоря, выбрать любой путь. С одной стороны, это должно было бы принести облегчение молодому человеку. Все прописано, все понятно, все знают, куда приведет тот или иной путь, и какие могут встретиться повороты. Иди и радуйся.
Но Клеона почему-то продолжал волновать все тот же вопрос: «В чем же смысл? Неужели весь смысл жизни – удачно „вписаться“ Лабиринт?».
Почему-то ощущение однообразности, бесполезности и скуки с годами только усиливалось. Клеон не мог так просто
