кузнеца. И, конечно, дядя тоже был шаманом и, прекрасно осознавая всю опасность окружающей действительности, учил мальчика аккуратно делать утварь, зубы, украшения – всё, что может пригодиться в мирной жизни, – предметы из рук белого миролюбивого кузнеца. И только посвящённые и просвещённые понимали, что дядя способен и на более важное. Но об этом – молчок. Только сейчас можно говорить о том, что практически каждый кузнец – человек с экстраординарными способностями, так уж заведено природой, и не важно, монгол он, славянин или индус. Только сейчас можно говорить о том, что среди сибирских шаманов самые сильные – «железные», кузнечные шаманы.
От дяди мальчику достались отцовские ритуальные предметы – маленькая наковальня, молоточек, колокольчик, утварь для обрядов, и он бережно хранил эти предметы, хотя очень долгое время они ждали своего часа. В практике монгольских шаманов есть такое понятие – поднять ритуальные предметы. Оно означает принятие кузнечным шаманом своего предназначения и начало использования маленькой наковальни и такого же маленького молоточка или других предметов твоего шаманского рода.
Так, благодаря дяде, прилежному мальчику и предметам, чудом сохранившимся среди домашнего скарба, не прервался шаманский род, а тысячи людей обрели здоровье, радость жизни и утешение в своих печалях.
И ещё раз о звёздочке…
У дедушки четыре души, как и положено. Есть шаманская душа, есть человеческая, душа из космоса и та, что бережёт тело. И, конечно, самая главная, основная из них – шаманская, она вселяется в своего нового владельца только после обряда посвящения. Именно по этой причине не падала звёздочка в дымоход, ведь здесь совсем другая, непростая история. Если бы не было у дедушки сложной судьбы, связанной с войной, репрессиями, которым подвергся его отец, если бы не было дедушки-председателя колхоза, орденоносца, коммуниста, если бы не верил он свято в то, во что велела верить Родина, он поднял бы ритуальные предметы через месяц после смерти отца, как заведено. Поднял бы ещё в 1953-м, когда похоронил папу, соблюдая ритуал: сжёг его тело и отправил в космос душу.
Вообще-то, шамана, прошедшего три посвящения, убить нельзя, можно только сжечь. Здесь, в краю невероятной природы и столь же невероятных событий, можно услышать много историй о том, как кто-либо пытался убить шамана – всадить, к примеру, в его тело двадцать пять пуль. И… ничего. Настоящего шамана можно только сжечь. Шамана, который живёт положенный ему срок и затем уходит в космос, можно только сжечь, хоронить нельзя. По обрядовой системе шаман должен сам выбрать холм, на котором проведут ритуал, и тело его, ставшее пеплом, насытит землю, с которой он состоит в кровном родстве, а шаманская душа будет той самой долготерпеливой звёздочкой. Душа, уходящая вместе с дымом костра, на котором сжигают шамана, ждёт в космосе своего часа, и не очень приветствуют духи, когда следующий шаман задерживается. Им всё равно, какой в степи, полной сурков и саранок, политический строй и какова идеология – на земле нужен следующий
