решение и сохранить здоровье, чем у тех, кто способен быстро и адекватно усиливать доминанты, которые в данный момент обеспечивают его безопасность или сохранение жизни и здоровья. В наиболее же выгодных условиях оказываются те, кто с помощью сознания способны усиливать то одну, то другую доминанту.
Базисная система сохранения жизни и здоровья находится в одной связке с системой разрушения жизни и здоровья (схема 1).
Схема 1
Организация базисных систем сохранения жизни и здоровья
Созидание и умирание идут рука об руку, что доказывает процесс появления новых клеток, их созревание и отмирание.
Система разрушения жизни и здоровья построена по тому же принципу, что и система сохранения жизни и здоровья. Они могут находиться как в паритетных, так и в доминантных отношениях. В этом случае система сохранения жизни и здоровья может оказаться в субдоминантном, заторможенном состоянии, а система разрушения жизни и здоровья будут доминировать.
В каких случаях это может произойти?
Во-первых, при полном удовлетворении потребности сохранения жизни и здоровья. В этом случае доминантное состояние может настолько ослабиться, что начнет доминировать система разрушения жизни и здоровья. Субъективно это состояние у человека определяется как скука, отсутствие острых ощущений, и для усиления или «добывания» их человек готов нарушить правильный, безопасный для жизни и здоровья порядок жизни. В своем стремлении к получению острых ощущений он оказывается готовым разрушать здоровье и жизнь (курить, употреблять алкоголь, наркотики).
Во-вторых, при значительном неудовлетворении любой насущной потребности у человека может усилиться стремление к действиям, опасным для здоровья и жизни.
В-третьих, есть основание говорить о наличии наследственной предрасположенности в определенном соотношении доминантных и субдоминантных отношений между системой сохранения жизни и здоровья и системой разрушения жизни и здоровья.
В-четвертых, существует особая система восприятия, усиливающая систему разрушения жизни и здоровья, – это религиозный, межнациональный, расовый фанатизм.
С рассмотренных психофизиологических позиций не представляет особого труда объяснить поступки людей, ищущих опасных ситуаций или пренебрежительно относящихся к своему здоровью и даже жизни.
Такие люди оказываются не восприимчивыми к информации, призывающей бережно относиться к своему здоровью и избегать опасных ситуаций! К ним нужен особый подход, построенный на разъяснении принципа полисистемной организации личности.
Знание функциональной организации системы сохранения жизни и здоровья и ее антипода дает в руки педагога ключ, который поможет разобраться в особенностях поведения каждой конкретной личности, особенно ее отношения к собственному здоровью.
Следует
