с помощью разума. Но если смысла не существует, то и сам разум с его суждениями тоже лишён смысла. А значит, и рассуждать незачем.
Так что единственная возможность для признания дееспособности человеческого разума – это осмысленность мира. Абсурднее всего – отрицать её, незаметно опираясь на тот же разум.
Только если признать осмысленность мира, можно пытаться осваивать её разумом, то есть осмысливать. Искать те смыслы, которыми всё пронизано. Иначе нам и разум, собственно, ни к чему.
*** Освоить главное средство ориентирования
И снова: зачем человеку думать?
– Чтобы ориентироваться в том, с чем имеешь дело.
Ориентироваться необходимо каждому из нас – в том, что для него существенно. Наивно рассчитывать на стрелки и таблички, которые кто-то услужливо развесит для меня на перепутьях и поворотах.
Средств ориентирования немало. Например, инстинкты и чувства. Но хорошо бы понять: чем пользоваться в первую очередь? с помощью чего можно сопоставлять ориентирующие указания друг с другом? как свести их воедино?..
Естественно предположить, что всему этому способствует наш разум. Но с ним тоже хочется разобраться. Понять, что это за такое думательное устройство.
Зрячий свет
Разум можно назвать светом – потому что он освещает те явления, с которыми встречается человек. Отсюда известная идиома: «свет разума». Зрячим этот свет можно назвать потому, что он способен осмысливать эти явления, то есть видеть, улавливать смыслы, в них таящиеся. Вот и получается – зрячий свет.
Под лучами разума всё расцветает, как под лучами солнца. Расцветает смыслами, которые удалось уразуметь.
Мы очень мало знаем о том, как устроен разум. Многие его свойства относятся к области Тайны. Но жизнь полна смыслов, каждый из которых можно воспринимать или не воспринимать, понимать по-своему или руководствуясь чьим-то объяснением. И только разум позволяет нам видеть черты и краски смысла, позволяет осмысливать жизнь и мироздание.
Не будем забывать и о том, что многое зависит от тебя самого: чем загружаешь свой разум, на что направляешь луч его внимания.
Соблазн любознательности
Соблазнительно сказать себе, что думать надо затем, чтобы узнать, как устроено всё вокруг. То есть ради любознательности.
Но ведь ясно, что узнать про всё-всё человеческих сил заведомо не хватит. Даже сил всего человечества.
Значит, стоит начинать с того, чтобы понять, что же стоит узнать именно тебе, и что же стоит узнать прежде всего. Установить какие-то приоритеты. Так начинается ориентирование.
Правда, мы не всегда с этого начинаем: до приоритетов надо дорасти. Но когда-нибудь стоит начать именно с этого.
Внутренняя жизнь разума
Зрячему свету разума могут противодействовать многие обстоятельства психофизиологического характера. Затемняющая сознание
