равно как и несчастная, настоящее бедствие, когда ей отдаёшься весь.
И. Тургенев
ВСЯКАЯ МЫСЛЬ и ложна, и справедлива. Ложна односторонностью, по невозможности человека обнять всей истины, и справедлива по выражению одной стороны человеческих стремлений.
Л. Толстой
–, которая не стремится к действию, – это недоносок и предатель.
Р. Роллан
– подобна тесту: стоит помять её хорошенько – всё из неё сделаешь.
И. Тургенев
–, родившаяся из нравственной идеи, есть чувство.
П. Балланш
ВСЯКАЯ ПЕРЕМЕНА, даже перемена к лучшему, всегда сопряжена с неудобствами.
Р. Хукер
– прокладывает путь другим переменам.
Н. Макиавелли
ВСЯКАЯ РАБОТА легка человеку, который не должен её делать.
– молитва Будущему.
М. Горький
– трудна до времени, пока её не полюбишь, а потом – она возбуждает и становится легче.
М. Горький
ВСЯКАЯ ФИЛОСОФИЯ есть постижение абсолютного.
Г. Гегель
– самооправдание. Оригинальной была бы только философия, оправдывающая другого человека.
А. Камю
ВСЯКИЙ, кто внёс весомый вклад в какую-либо область знаний и остаётся в ней работать достаточно долго, со временем становится помехой её развитию – прямо пропорционально весомости своего первоначального вклада.
Первый закон Джонса
–, кто говорит с полицейским, немного похож на лжеца.
Ш. – Л. Филипп
–, кто долго мучается, виноват в этом сам.
М. Монтень
–, кто женится, подобен дожу, сочетающемуся с Адриатическим морем: он не знает, что скрывается в той, кого он берёт в жены, – сокровища, жемчуга, чудовища, неизведанные бури?
Г. Гейне
–, кто любит одиночество, либо – дикий зверь, либо Господь Б-г.
Ф. Бэкон
–, кто любит чересчур высказываться, никому не приятен; он постоянно сам говорит о себе, как бы изображая героя своего собственного романа.
Ф. Честерфилд
–, кто может вырастить два колоса, две травинки там, где раньше росла только одна, имеет большую заслугу перед человечеством и оказывает большую услугу своей стране, чем целое племя политиков, вместе взятых.
Д. Свифт
–, кто не работает – является вором.
Ж. Руссо
–, кто не способен учиться, берётся учить.
О. Уайльд
–, кто пишет Б-га с маленькой буквы, не забывает написать себя с большой.
И. Карпов
–, кто серьёзно задумывается над религией и её сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все её преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и её мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.
П. Гольбах
–, кто хочет быть приятным,
