черта животного. Животное особым образом защищено от того, чтобы быть «глупым».
Ж. Делез
– нечто несокрушимое. Кто её атакует, сам об неё разбивается.
Г. Флобер
– нечто очень аристократическое.
Р. Вальзер
– не могли победить даже боги.
Ф. Шиллер
– никогда не переходит границ: где она ступит, там и остаётся её территория.
Е. Лец
ГЛУПОСТЬ обычно бывает логична.
Х. Штейнхаус
– один из способов выживания ума.
Б. Крутиер
– одна из форм проявления разума.
Б. Вольтер перестанет быть опасной только тогда, когда глупцам перестанут помогать дураки.
Чешский афоризм
– родная дочь ума.
Д. Казанова
– самая дорогая роскошь, которую могут позволять себе только богатые люди.
В. Ключевский
– свойство пагубное, но неспособность переносить её, терзаясь раздражением, как это со мною случается, – тоже недуг не менее докучливый, чем глупость…
М. Монтень
– сильна упрямством.
И. Шевелёв
– слепота, упорство в глупости – точка зрения.
В. Жемчужников
– служит уму точилом.
У. Шекспир
– слышна в те моменты, когда человек должен молчать, а он – говорит, или, когда нужно говорить, а он – молчит.
З. Фаткудинов
– становится впереди, чтоб её видели, ум становится сзади, чтобы видеть.
Кармен Сильва
– становится незаметной, приобретая огромные масштабы.
Б. Брехт
– столь же часто вызвана недостатком чувств, как и недостатком мыслей.
У. Хэзлитт
– та же мудрость, только беспросветная.
Б. Вольтер
– тоже один из способов использования интеллекта.
К. Ижиковский
– чаще бывает полезна, чем вредна. Потому-то самые хитрые выставляют себя дураками.
З. Граф
– это естественное выражение блуждающего чувства, ещё не нашедшего своей цели и страсти.
А. Платонов
– это мать преступления, но отцы нередко бывают гениальны.
Е. Лец
– это недостаток, и против него нет лекарства.
И. Кант
– это не отсутствие ума, это такой ум.
А. Лебедь
– это не то, что сделал, а то, что не смог скрыть.
Б. Грасиан
– это невидимая часть айсберга у умных и видимая у дураков.
Г. Матюшов
– это плохо, но раздражаться против собственной глупости – тоже глупость.
М. Монтень
– это речь, устная или письменная, в которой говорится не то, что она, казалось бы, значит.
Ален
