журнала «Наука и жизнь», № 11, 2007; публикация Е. Щёболевой)
А.
1. Какие мысли возникают у человека, увидевшего на фотографиях старую Москву?
2. Какую ценность представляют для нас воспоминания старожилов, семейные фотографии и пожелтевшие страницы дневников?
3. Кто населял центр старой Москвы?
4. В чем заключается коренное отличие Москвы от Петербурга?
5. Изменилось ли отношение москвичей к деревянным домам после пожара 1812 года?
6. Почему исчезли с московских улиц маленькие мещанские домики?
7. Сохранились ли в Москве уютные деревянные домики?
8. Кого напоминают фасады старых деревянных домов?
Б.
1. Сохранилась ли в вашем родном городе старая застройка? Что она собой представляет?
2. Помните ли вы, как выглядел город вашего детства? Сохранился ли он в том же виде?
3. Как вы относитесь к старинной архитектуре? Какие здания вам больше нравятся – старинные или современные?
Текст 2
Прекрасный, истинно русский тип… (часть I)
До сих пор не умолкают споры о том, на какой конкретной основе А.Н. Островский создал обаятельный образ мечтателя Кулигина из пьесы «Гроза». Кандидат филологических наук И. Грачева полагает, что у этого образа не один, а несколько прототипов, и все они представляют определенный человеческий тип, одно из воплощений русского национального характера.
Великий русский драматург Александр Николаевич Островский хорошо знал русскую жизнь и широко отобразил ее в своих пьесах. Его персонажами представлены различные воплощения русского национального характера. И.П. Мельников-Печерский в статье, посвященной драме А.Н. Островского «Гроза», обратил внимание на новый для театра «прекрасный тип Кулигина, тип не вымышленный». Указывая, что одним из прототипов этого образа стал нижегородский механик-самоучка XVIII века И.П. Кулибин, Мельников-Печерский в то же время утверждал, что подобных самородков «много и теперь на русской земле».
В публикации И. Грачевой рассказывается о мещанине Павле Алексеевиче Зарубине, который проживал в городе Пучеже Костромской губернии в первой половине XIX века. Его отец держал барки для перевозки грузов по Волге. Заработки его носили случайный характер, и семье с трудом удавалось прожить на эти деньги. Павел с детства помогал отцу и из-за этого не мог посещать училище. Однако он увлеченно и настойчиво занимался самообразованием. Его привлекали серьезные науки: математика, физика, астрономия. Отец считал его занятия непростительной для простолюдина блажью и нередко наказывал сына.
Когда отец скончался, а барки, «кормившие» семью, погибли во время бури, Павел, чтобы помочь семье выжить, стал осваивать разные ремесла: мастерил мебель, шил сапоги и рукавицы, чинил часы.
Овладев
