стоял на том же месте: безэмоциональный, непоколебимый в своих решениях, даже если эти решения приносили боль другому человеку, в данном случае мне.
– Прощайте, Артур. – Произнесла я и позволила Алессандро увести себя внутрь.
Глава 4
Наши следующие несколько дней с Алессандро прошли спокойно, по одному и тому же сценарию: мы рано просыпались, завтракали преимущественно фруктами и отправлялись на прогулки по городу, во время которых Алекс, попросивший называть его именно так, рассказывал мне о новом мире, в котором я очутилась.
Как оказалось, в Рагарии практически не использовались деньги (маленькие серебряные монетки под названием рагии), куда более привычным способом получения необходимого был бартерный обмен. Каждая семья занималась своим собственным делом: выращиванием овощей, фруктов или риса, кузнечным делом, поддержанием энергетических сфер освежения в городе (несколько сотен человек были ответственными за этот процесс, каждый на своём участке), пошивом и производством одежды, обуви и далее по списку. Одежда, к слову, была довольно простая, но исключительно из натуральных материалов. Наставник купил мне несколько милых платьев, вначале я попыталась воспротивиться этому жесту доброй воли, но Алекс объяснил, что на каждого вновь прибывшего Империей выделяются средства, позволяющие поддерживать нормальный уровень жизни. Такая забота еще больше настроила меня на позитивный лад относительно Рагарии и её правителей, плюс ко всему, выбирать мне особо не приходилось, потому что все мои вещи остались далеко, в Москве, а забрать их оттуда не представлялось мне возможным.
Наблюдая за местными жителями я понимала, что означала фраза Алессандро о становлении полноценной ячейкой общества: в Рагарии люди занимались делом, приносящим благо обществу, но при этом не забывали жить. К деньгам местные жители относились даже немного пренебрежительно, предпочитая обменивать благо на благо. А еще по всему острову находилось множество алтарей божествам, украшенных цветами, подобные которым я видела, путешествуя по миру иньоратов, как называли его местные.
– У вас здесь нет своих собственных божеств или идолов?
– Что ты имеешь в виду?
– Ну, просто все алтари, которые я здесь наблюдала, созданы для христианского, буддистских или индуистских богов.
– А, – протянул учитель, – но ведь большинство из нас, такие же как и ты – люди, прибывшие в Империю из мира иньоратов, где над нами в большинстве случаев уже были совершены таинства посвящений в определенные религии. Те же, кто родился непосредственно здесь, перенимают мудрость и знания от своих близких, так это и работает.
– Но неужели не появилось какие-то новых верований, с учетом.. – смутилась я не зная как правильно сформулировать мысль.
– С учетом того, что мы не совсем обычные люди? – Улыбнулся наставник.
– Ну в общем, да, это было бы логично. – Пожала плечами я.
– Создать
