Сто тридцать одна грань мусульманской души. Багдат Манабаев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Сто тридцать одна грань мусульманской души - Багдат Манабаев страница 34
Что касается полного обривания головы, то по этому поводу Абу Хамид аль-Газали (ум. в 505 г.х.) пишет: «Нет ничего плохого в сбривании волос головы тем, кто желает [таким образом] поддерживать ее в чистоте, и нет ничего плохого в отращивании волос на голове тем, кто умащивает их и причесывает».
58. Об окрашивании волос в черный цвет
Что касается окрашивания бороды и волос на голове в черный цвет, то относительно этого ан-Навави пишет: «… Достовернее и правильнее – это то, что окрашивание головы и бороды в черный цвет является харамом. Доказательством запретности этого деяния является хадис Джабира (да будет доволен им Аллах), в котором он говорит: «В день покорения Мекки я прибыл с Абу Кухафой – отцом Абу Бакра (да будет доволен Аллах ими обоими). Волосы и борода Абу Кухафы были тогда белые-белые как сагама. [Увидев их] Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), сказал: «Измените это [чем-нибудь], но избегайте черного [цвета]». Этот хадис приводит, Муслим (ум. в 261 г.х.) в своем достоверном сборнике, а [упоминаемая в нем] сагама это такое растение с белыми лепестками».
В запрете на окрашивание волос черным нет различий между мужчиной и женщиной.
59. Требования по уходу за глазами
Мужчине мусульманину желательно подкрашивать свои глаза сурьмой, так как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Подкрашивайте глаза сурьмой, ибо поистине она улучшает зрение и способствует росту ресниц!» (Тирмизи). Это веление не носит обязательный характер, но исполнять его является Сунной.132
60. Требования по уходу за ротовой полостью
Обладатель красивой и аккуратной внешности быстро добьется симпатии окружающих. Но гораздо быстрее он этой симпатии лишится, если изо рта у него начнет источаться зловоние, или когда он выставит напоказ свои нечистые зубы.
Поэтому Ислам учит мусульман внимательной заботе о чистоте и запахе в полости рта. Если мусульманин поел сырой чеснок, лук, или иной продукт с таким же неприятным запахом, и испортил тем самым свой запах изо рта, то порицаемо для него появление в таком состоянии в некоторых общественных местах, таких как мечеть, школа, университет, библиотека и т. п.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Тот, кто поел чеснок или лук, должен отдаляться от нас!». (Бухари). В другом хадисе сказано: «Отведавший чеснока, лука или лука-порея не должен приближаться к нашей мечети, ибо, поистине, ангелам причиняет неудобство то же, что и потомкам Адама!» (Муслим). В другом хадисе сказано: «… и пусть сидит у себя дома!». (Муслим).
Кади «Ийад (ум. в 544 г.х.) сказал:
132
https://everything.kz/article/23316721-surma