Ось складки (сборник). Виктория Мамонова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Ось складки (сборник) - Виктория Мамонова страница 5
проецируя мысли и небеса внутренние
на заутренние зеркала
зеркала вечерние (что всюду висят)
с обратною перспективою
я чувствую вместе с другими
что погружаюсь в тину
событий повернутых вспять
не отнять не взять
бытие-здесь как бытие-там
мы слегка покинули свои контуры
и тела
и слова
и поступки
такая образовалась толчея в ступке
изошедших из мертвых зеркал
такое рычание
что вспоминается изгнание бесов в храме
из падучей
а здесь неизмеримый масштаб
да страшно
я не хочу Александр быть в этой каше
я не хочу быть этой бродящей кашей
но все уже встали под флаги «НАШИ»
я пью свой остывший кофе листаю Оуэна
и зрячесть вещей контрастирует поровну
с осенним дымом и бредовыми проводами
в никуда
никакого неона никакой звезды одна судьба
ЧТО (все-таки выхожу на предмет разговора)
ЧТО здесь является существом
ЧТО его или иным веществом
ЧТО прилагается в качестве признака / знака
впрочем все координаты сняты
прочее отсечено
призрак кастрата
я смотрю на другие века
понимая условность и обусловленность взгляда
сряду не подобрать аналогии
но остепененные (не остепенившиеся) филологи
их находят в Средних веках
и начинается мистерия мысли взмах
я пас
историческая мифология + технология
готовят скорее бойню номер пять
шесть
семь
бесконечность
заканчиваю не могу тебя утомлять
завтра опять в семь вставать
следующее письмо
непременно будет
о яблоках об апельсинах
о сливах синих
и твоей гениальности
voilà!
«Распределенность присутствия…»
Распределенность присутствия
по суетливым деталям плана,
по организации топохрона сада;
повседневность скроена ладно:
открыта и многолюдна,
веет всюду, застревает всюду
в наличном дознании,
на ветру развевается парусом,
намечая исход и радиус
беговой окружности,
при прочих
схематизме и суженности.
Взгляд ищет опору,
кого-то / что-то ищет
в обозримом хронотопе сада,
видит следы, отчеты и сдвиги —
вериги, но они утешают
узнаванием в границах воления.
Взгляд, в общем, довлеет
над частным, что мнится целым,
деревом, что весь лес и дерево,
человеком, что не совсем человек, —
суть способы уплотнения и означения,
присутствия, бег.
Хотя как может самодознание
смириться