людей, перенесших инсульт, а также многих других, страдающих расстройствами обучения, депрессией и возрастными дисфункциями.
Если признать нейропластичность в качестве реальной силы, то мы можем отказаться от принципа генетического и химического детерминизма и представления о человеческом организме, как о генетической схеме и химических взаимодействиях нервной системы. Один из самых известных в мире неврологов, Оливер Сакс (Oliver Sacks), автор книги «Человек, который принял жену за шляпу» (The Man Who Mistook His Wife for a Hat), как-то сказал: «Если вы долго изучаете неврологию и продолжаете ее изучать, то вы находите много странного. Изучив неврологию еще немного, вы приходите к существованию духа».
Но если мозг не является первоисточником, контрольной башней, которая направляет все наши чувства и действия, определяя личность, то может ли он быть составной частью обширной системы, которая включает разум, тело и дух? Изучение пластичности мозга и даже наше пилотное исследование СДВ подтверждают, что разум не только воздействует на другие части этой системы, но и, наоборот, сам испытывает воздействие. Столетиями тибетские монахи разрабатывали духовные практики, основанные на медитации, и это в свою очередь повлияло на их систему иммунитета и анатомическую структуру головного мозга. В нашем исследовании мы восстанавливали жизненные силы детей (в физическом и духовном смысле), ослабляя поток стимулов, который они получали извне. Это привело к тому, что значительная часть детей стали спокойнее и внимательнее, у них улучшилось поведение и успеваемость. Дети – не монахи, которые могут медитировать часами напролет, но для них игра, неорганизованная и ничем не нарушаемая, сродни медитации.
Некоторые люди могут использовать термин «дух». (Вы заметите, что я позволил Оливеру Саксу первому употребить его.) Но есть и другой взгляд на этот вопрос, и я думаю, что большинство родителей искренне разделяют его. Родители, без сомнений, знают, что дети представляют из себя нечто большее, чем простая сумма генов и склонность к проявлению того или иного поведения. Да, ваша дочь унаследовала золотисто-каштановые волосы от бабушки со стороны матери, а голубые глаза – от отца, это очевидно. Внешне она похожа на мать, но у нее острый аналитический ум, как у отца. Это распределение генов. Однако большинство родителей видят в ребенке мистическую индивидуальность, именно то, что присуще ему от рождения: «Он таким родился».
Аристотель использовал для определения сущности человека или предмета, их предназначения термин телос. Например, телос (предназначение) желудя – стать дубом. В желуде с самого начала заложен дуб. Помимо генетики, которой мы награждаем детей, помимо всех особенностей, которые они перенимают от нас и окружающего мира, дети приобретают с момента прихода в наш мир что-то свое – телос, внутренний, присущий им характер. Эта их натура, очевидная с самого рождения, определяет их будущее, как желудю предначертано стать дубом. Дети приходят к нам с уже заданной судьбой
