Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума. Геннадий Кривецков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Механизмы разума. Книга 1. Сакральные тайны обычного разума - Геннадий Кривецков страница 31
Чтобы лучше эту ситуацию исследовать, давайте попробуем провести простой эксперимент, для чего, давайте, хотя бы мысленно, попробуем переключиться со своих материальных ценностей на духовные. Мы не будем пока, для простоты понимания, их объединять, а просто давайте попытаемся мысленно перейти от одной цели к другой.
– Кто из нас сегодня имеет в своей жизни хотя бы какую-нибудь духовную цель?
Материальное рабство
– Мне нужно та вещь …!
– Мне нужна эта вещь …!
– Мне нужны деньги …!
Только все эти желания имеют отношение к материальной цели.
– Мне нужен навороченный компьютер!
– Мне нужна большая квартира!
– Мне нужна крутая машина!
А нужно ли нам всё это на самом деле? Неужели нельзя в жизни обойтись без всех этих материальных желаний? Кроме того, здесь духовной целью даже и не «пахнет». Нет пока её и в наших головах, которые ставят перед собой такие материальные цели!
– Да, с милым и Рай в шалаше, но и то ненадолго.
…
– Что же с нами происходит, что впоследствии и Рай в шалаше становится настоящей семейной каторгой?
…
Сегодня без серьёзного материального достатка уже как-то и жить стрёмно. Его уровень стал неким соревнованием между людьми: кто более его добудет! Но является ли оно истинной целью самой жизни?
Материальные цели нам хорошо известны, но многие из них скрыто ведут нас к материальному рабству. Из-за него, как раз, и возникают все наши страдания, ибо душа человека хочет быть свободной. Закрывая мыслями о материальном благополучии и желаниями о материальном достатке душу, человек теряет её в своём руководстве жизнью. Это означает, что его индивидуальная всеведующая божественная частица не может ему помочь в его же жизни. Она закрыта для такого руководства его же собственным разумом.
Если мы закрыли душу своим разумом, то что мы будет тогда иметь взамен её руководства? Кто тогда будет править нашей жизнью, если мы лишили Бога, через нашу душу, этой возможности. Если не Бог, то кто? Мы неосознанно, закрывая душу, отказываемся от Бога,