и внешне применено к бесконечной сложности жизни». А в век телевидения и интернета, когда вроде бы христианская цивилизация объявила войну христианству, когда целые институты заняты разработкой технологий зомбирования бессмертных человеческих душ дьявольской ложью идеологических фантомов, порождающих волю к пустоте, бессмысленности жизни и смерти, требуется особое духовное зрение творчески развивающейся личности для сознания: кто за Христа стоит, а кто идет против! Древним евреям был дан Моисеем закон из десяти заповедей, и на первых порах казалось этого достаточно. Не хватало! Евреям пришлось стать законниками, регламентирующими каждый человеческий шаг. Законы иудейские были признаны как божественные и действовали с такой же незыблемой неотвратимостью, как и физические, и биологические законы. Сказано: «не прелюбодействуй» значит, вступившим во внебрачную связь неотвратимо следует быть забитыми камнями. Возмездие настигало за каждый неправильный шаг, например, за нарушение субботы. Но вот пришел человек, называющий себя Богом, и внес сумятицу, ему и физические, и биологические законы нипочем, воду превращает в вино, воскрешает умерших, останавливает ветры… Что ему суббота, неотвратимость и жесткость наказания за нарушение Моисеевых заповедей и фарисейских установлений?! Он ничего не отменяет, не переворачивает с ног на голову, Он приносит с Благой Вестью идею духовного творческого осмысления всех религиозных и житейских понятий. Николай Бердяев один из первых заметил, что: «В Евангелии нет той раскрытости и полноты, которые позволяли бы непосредственно применить евангельские критерии ко всем жизненным».
Не так просто только по букве определить кто за Христа, а кто против. Трудность задачи увеличивается еще и тем, что один и тот же человек проявляет себя то, как сотворец Божий, то, как слуга дьявола. Или один молится, соблюдает все обряды и таинства, но выступает как истовый враг всякой свободы, отталкивая от Церкви неординарных, талантливых и гениальных людей, которые без свободы и дышать, не умеют!
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
