«Зри в корень, там всё едино», – советует Козьма Прутков. И точнее, пожалуй, не скажешь.
6. Принцип Двойственности, или Полярности
«Всё двойственно, всё имеет свои полюса. Всё имеет свой антипод (свою противоположность), противоположности идентичны по природе, но различны в степени. Крайности сходятся. Все истины ничто иное как полуистины. Все парадоксы можно сблизить и примирить».
Как известно, любая палка имеет два конца, а медаль две стороны. Плюс и минус, инь и ян, верх и низ, тепло и холод – вот некоторые из фундаментальных пар противоположностей, которые, конечно, условны и относительны, но при этом они реальные и основополагающие. Абсолютно всё зависит от угла зрения и выбранной точки отсчёта. К примеру, одна и та же вещь одновременно и тёплая, и холодная, и большая, и маленькая, в зависимости от того, с чем её сравнивать.
Согласно Принципу Двойственности, или ведической Двайты, на свете нет двух одинаковых вещей – каждая уникальна и неповторима. Несмотря на то, что всё «сделано» из одного и того же «теста», «вылеплено» из одной и той же «глины» – Энергии и Материи, любая вещь имеет свою собственную внешнюю форму и внутреннее содержание (внутреннюю форму). Даже «Дух», или «Информационное Зерно», всякой вещи, находясь на самой глубокой глубине, так же как и все другие характеристики, сугубо индивидуален. Каждый предмет занимает своё «место под солнцем», по двум дорогам одновременно не пойдёшь и, как говорится, на двух стульях не усидишь.
Между всеми полюсами существует условная градация. Путь ото льда к пламени пролегает через множество промежуточных температур. Противоположности тождественны. Например, горячее от холодного отличается лишь скоростью вибраций молекул, а цвета радужного спектра – частотой электромагнитного колебания, разница между громкостью и тишиной заключается только в амплитуде звуковой волны и т. д.
Исходя из Принципа Единства, противоположности неотделимы друг от друга – без света нет тени, как и верха без низа – ничто не может существовать без своего антипода. А в самых крайних положениях все вещи вообще «смыкаются» в единую и неделимую «Вещь», причём не только в физическом плане, но и психологическом, а также духовном. К примеру, в это трудно поверить, но максимальный эгоизм одновременно является и максимальным альтруизмом. Каким образом? Чтобы ответить на данный вопрос, достаточно вспомнить, чего же хочет эгоист по большому счёту – конечно, пользу и выгоду только самому себе. Однако если он осознает свою Самость благодаря правильному пониманию Принципов Абсолютности и Единства, то постепенно начнёт относиться и к другим как к самому себе. К тому же максимальную пользу можно получить именно тогда, когда весь мир начнёт нам помогать. А при каких обстоятельствах это может произойти? В соответствии с Духовным
