Разговор с Люцифером. Книга II. Елена Сидельникова

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Разговор с Люцифером. Книга II - Елена Сидельникова страница 3

Разговор с Люцифером. Книга II - Елена Сидельникова

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      Часть 28. Тело Бога. Инвольтации существ тонких планов

      Давай поговорим о карме. Согласно твоей версии, её нет, а есть просто выбор игры или маршрута. Но у нас есть множество книг о том, что если человек в жизни совершает какие-то тёмные поступки, то после смерти он попадает на разные слои мироздания, где страдает и мучается. Это не так?

      Он страдает и мучается, если он сам этого ожидает в своём послесмертии.

      То есть получается, что Иван Грозный, Малюта Скуратов, Гитлер и другие подобные известные своей жестокостью люди в послесмертии никак не расплачиваются за свои поступки?

      Что ты понимаешь под платой? Какова должна быть плата? Кто может установить плату за поступки, кто её определяет?

      Я думаю, что есть некие законы, по которым сущность, наработавшая за физическое воплощение низкие вибрации, попадает в слой этих вибраций.

      Да, но почему в этом слое она должна страдать? Если эти вибрации соответствуют их уровню?

      Хорошо, я спрошу по-другому. Я всё ещё читаю «Розу мира» Даниила Андреева. И там говорится о том, что в мироздании постоянно идёт война между светлыми и тёмными иерархиями. И что у тёмных и светлых иерархий есть свои уровни, где обитают сущности соответствующих вибраций. И каждая из иерархий борется за каждую душу, при этом тёмные пытаются внедриться в человека, чтобы захватить его душу и перетянуть в свои слои. Автор называет имена существ, описывает их вид и правила этих слоёв и приводит пример с конкретными человеческими личностями. Это всё не так?

      Ты вольна читать, что хочешь, но в известном смысле многие книги вредят вам. Поскольку ваше воображение начинает работать в соответствии с описанными там картинами. Конечно, существуют тёмные и светлые иерархии. Это естественно. Потому что всё подобно. Потому что подобное притягивается к подобному и образует структуры коллективного творения. Потому что на тонком плане также существуют свои законы и закономерности. И так же, как объединение намерений и устремление группы людей соединяется в то, что у вас называется эгрегор, так же и на тонком плане существуют эгрегориальные структуры, объединяющие более мощных существ тонкого плана. Всё это есть. Но всегда помни, что всё это – просто течение, переливание и преобразование Божественной энергии. Поэтому вид слоёв – всего лишь интерпретация конкретного знания, преломление его восприятия, работа его воображения. Если помнишь, у Данте это всё выглядело немного по-другому.

      Ну, ладно насчёт вида. Но и Андреев, и Данте описывают некие уровни, на которых существа, туда попавшие, страдают и таким образом через страдание искупают свою вину за содеянное.

      Всё это – результаты работы в вашем мозге парадигмы страдания, внедрённой в вас очень мощно.

      Ты хочешь сказать, что никто там не страдает?

      Я

Скачать книгу