Вселенной. Я убеждена, что в самом начале был только Бог, и для того, чтобы создать что-то, он должен был выйти за пределы самого Себя. Все мы представляем собой божественную субстанцию – мыслящие частицы целостного тела нашего создателя.
Раньше мое собственное сознание читало мне такие замечательные «лекции», что хотелось, чтобы кто-нибудь изобрел машину, которая бы записывала каждое слово, произнесенное тихим, мягким голосом. Со временем я стала записывать кое-что из этих «лекций», и у меня появились блокноты, заполненные мыслями, которые я позже обнаружила в других книгах. Откуда приходили эти мысли? В то время я верила, что они были исключительно моими. Но я была настроена на что-то, что существовало вне меня, а может быть, наоборот, обитало внутри моего духа, и это что-то не лгало мне. Я начала доверять этому внутреннему голосу, и со временем научилась отличать его от моих собственных мыслей.
Взрослея, я начала осознавать, что мне необходимо заняться изучением иврита, потому что именно с этого языка были переведены все варианты Библии. Но я никогда не думала, что эти исследования приведут меня к самой сути древнееврейского языка. Мое высшее «Я» подталкивало меня к этому с тех пор, как я была ребенком.
Мои исследования включали в себя изучение множества книг, имеющих отношение к нумерологии, – в каждой из них была некая ключевая мысль, которая заставляла отзываться какую-нибудь струну в моей душе. Благодаря медитациям, дедуктивным рассуждениям и неожиданным озарениям все эти ключевые мысли, как фрагменты мозаики, складывались в одну целостную картину.
Секреты оказывались скрытыми в силу своей очевидности. Эти знания находились в царстве трансцендентальной физики и тесно переплетались с геометрией и глубинным символизмом. Многие истины спрятаны в мифах, математике и магии. Несколько ключевых фраз подвели меня к обнаружению секретов, описанных в главе 11 («Прелюдия к буквам») и главе 22 («Прелюдия к числам»).
В одной из книг я прочла, что все, кто писал о мистериях, никогда не открывали этих секретов. Они окружали ключевую идею материалом, имеющим к ней непосредственное отношение, что должно было отвлекать внимание от самой сути этой идеи. Только самые преданные искатели истины могли понять ее.
Были и другие ключевые идеи, которые я находила в книгах. Очень важным открытием для меня оказалось то, что еврейские буквы являлись одновременно и цифрами, они полностью взаимозаменяемы; то, что смысл таился и в форме букв; то, что буквенные символы рассматривались как вместилища или манифестации сокровенных качеств. Они представляли собой тайные силы установленной и заданной природы, которые открывались тем, кто медитировал на них.
Когда мы медитируем на определенный символ, он открывается нам. Символы представляют собой универсальный язык души. Именно поэтому Пифагор заставлял людей, желающих поступить в его школу, медитировать на определенный символ и затем рассказывать о значении этого символа, открывшемся во время медитации. Только после этого
