Большая книга Кармы. Путь к свободе. Добро и Зло. Взгляд в себя. Владимир Жикаренцев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Большая книга Кармы. Путь к свободе. Добро и Зло. Взгляд в себя - Владимир Жикаренцев страница 52
После визита к Мастеру ночью к человеку опять пришла умершая жена. Он поговорил с ней, похвалил за всезнание, а потом спросил, сколько у него в руке бобов.
Не ответив, привидение исчезло.
Таких историй множество. Медитируя над ними, вы сможете многое понять о себе, об уме и природе окружающего мира. Когда вы будете это делать, не позволяйте мыслям и словам определять то, с чем вы имеете дело. Просто смотрите и переживайте, вот и всё.
Существуют и другие коаны, целью которых является заклинить ум, чтобы он не мог породить ни одной мысли. Если же мысль или определение всё-таки появляется, её безжалостно выбрасывают, потому что она есть ложь. Например.
Вы знаете, что такое хлопок двумя руками. Что такое хлопок одной рукой?
Все вещи возвращаются к Единому, куда возвращается Единое?
Когда вы не думаете о том, что плохо, о том, что хорошо, где ваш ум находится тогда?
В последнем коане речь идёт о том, что каждая наша мысль дуальна, она несёт в себе либо оценку «плохо», либо оценку «хорошо». Вы всегда думаете в терминах «плохо» или «хорошо», выигрыша или проигрыша. Итак.
Когда вы не думаете о том, что плохо, о том, что хорошо, где ваш ум находится тогда?
Этот же коан может звучать по-другому.
Когда вы не думаете ни о Добре и ни о Зле, где ваш ум находится тогда?
Обратите внимание на то, как ваш ум начинает заклиниваться и пытается породить мысли, чтобы объяснить то, о чём он не имеет ни малейшего понятия, – я имею в виду логический ум. Он начинает напрягаться и искать выхода. Часто, практически всегда, он всё-таки выбирает какое-то понятие, которое, по его мнению, лучше всего подходит в качестве решения коана и на этом успокаивается, то есть вы успокаиваетесь. Не дурачьте себя и продолжайте поиски невербального решения. Мой учитель часто говорил мне:
«Не прикладывай того, что знаешь, к тому, чего не знаешь».
А вот коаны, которые, по моему мнению, начисто лишают ум способности рождать мысли, заклинивая его намертво.
Если у тебя есть посох, я тебе дам посох; если у тебя нет посоха, я у тебя отберу посох.
Великий квадрат не имеет углов.
Откуда приходит мысль и куда она уходит?
Что такое промежуток между мыслями?
У этих коанов, конечно же, есть решение, и вы найдёте его, если постараетесь. Таким образом, вы познакомитесь с состоянием «не-ум». Как говорили древние Мастера: «Будьте подобны мыши, попавшей в гроб. Она не кидается с одного места на другое; она грызёт дыру в одном месте, пока не выберется наружу».
Ещё они говорили: «Прилепи сомнение ко лбу и так иди с ним», – подразумевая: что бы вы ни видели, какой бы ответ ни получили, подвергайте его сомнению. Тогда вы будете разрушать все мысли, которые могут прийти в качестве объяснения или решения. Тогда вы постепенно будете продвигаться к настоящему