они разделяют одни фундаментальные религиозные верования и взгляд на мир, хотя могут принимать их при поступлении или, наоборот, не подчеркивать официально. Помните, что традиционная Викка обычно ставит практику выше верований. Это может сбить с толку, особенно если вы росли в религиозной среде, основу которой составляет общая система верований, так что позвольте мне привести пример.
Мой коллега Лукаос практиковал Викку в том же ковене, что и я, в течение нескольких лет. Нам доводилось вместе выполнять обряды, обучать посвященных и учеников, и каждый из нас разделял глубокую приверженность нашей традиции. Наш ковен «Фоксфайер» – это результат нашего сотрудничества. Тем не менее в некоторых случаях наши переживания, связанные с богами, значительно различаются. Лукаос представляет себе богов скорее более абстрактно и обращает больше внимания на изучение различных направлений теологии. Он прекрасно знаком с другими школами мысли и склоняется к скептицизму. Парадоксы вызывают у него неприятие. Он извлекает пользу, представляя богов как архетипы, и отмечает у себя некоторую долю агностицизма. В нашей традиции все это совершенно допустимо, и подобные взгляды имеют многие другие виккане. Я, наоборот, более полагаюсь на интуицию. Обычно мне не нравится размышлять о богах в академических и рациональных понятиях, а беседы о теологии меня утомляют. Я не всегда могу четко объяснить, почему я верю в то, во что верю (в результате чего не вижу смысла участвовать в каких бы то ни было спорах). Я скорее думаю о богах как об отдельных личностях с человеческими качествами и уверенно могу назвать себя политеисткой. Я считаю, что наши боги относятся лишь к нашей традиции и отличаются от других богов.
Несмотря на эти различия, нам с коллегой удается работать легко и эффективно, выполняя одни и те же обряды в одной и той же традиции. Наши представления о природе богов различаются – у нас разная связь с ними, разное их понимание – тем не менее каждый из нас гарднерианец, и даже наше обучение проходило в одном и том же ковене. Среди наших учеников разнообразие убеждений относительно богов еще более велико. Кто-то из них считает себя анимистом: боги становятся богами, когда люди наделяют их энергией и верят в них, и во всем есть дух, который может быть божественным. Другие, приходящие к нам, – атеисты. Они убеждены, что боги – лишь психические конструкции, которые люди применяют в практических целях. Они влияют на нашу жизнь, поскольку люди используют их для выражения своего опыта в мире. Не имеет значения, реальны ли они в некоем объективном смысле. Эти и многие другие идеи могут сосуществовать в одном ковене. Различия во взглядах участников ковена «Фоксфайер» не имеют большого значения, поскольку, в конечном счете, традиционную Викку определяют не личные убеждения. Основное значение имеет совместное выполнение обрядов. Именно это делает нас викканами.
Ковен позволяет нам совместно создавать общее пространство, в котором можно проводить обряды, составляющие ядро традиции,
