используем бесконтрольно. Если бы мы признали, что все психические расстройства возникают на почве каких-либо нарушений в подсознании, что, по убеждению некоторых психиатров, обычно является результатом несчастного детства, мы бы сильно недооценили гениальность этого аспекта нашего бытия. Проще говоря, подсознание – это хранилище для энергии разума, которую мы к себе привлекли; если использовать возможности подсознания правильно, то в нем можно распознать врожденный дар, данный нам всем от природы. Это не какой-то страшный скелет в шкафу, воплощающий собой нашу вину, страхи и все негативное. Подобные переживания будут храниться в подсознании, только если мы неправильно обращались с ним в прошлом.
Сознательный пласт разума – это умственный процесс, с которым мы более чем хорошо знакомы. Под ним понимаются наши рациональные способности, дедукция, логика, из которых складывается обычный ежедневный мыслительный процесс каждого из нас. С помощью ума также формируются наши желания и сознательные мысли.
Самый неизученный и в то же время самый высокий аспект разума – сверхсознание. Желая встать на путь духовного развития, мы неизбежно должны обратиться именно к нему. Метафизики считают, что путь от сознательного к сверхсознательному – самый важный, и проделать его должен каждый из нас.
Спокойствие и концентрация
Школы медитации едины во мнении о том, что спокойствие – один из простейших способов проникнуть в высшие слои разума.
Успокаивая ум, человек постепенно познает его возможности. Вместе с тем, практикуя концентрацию, вы начнете осознавать мысли, возникающие в вашем сознании, не фиксируясь на них. Чтобы этого добиться, необходимо стремиться к спокойной и безмятежной обстановке, насколько это возможно.
Все духовные практики требуют от человека серьезных усилий по очищению разума и постоянной концентрации. Некоторые учителя настойчиво следят за тем, чтобы их ученики как можно больше пребывали в состоянии сосредоточенности, даже советуют время от времени проверять себя, щипая или используя другой, еще более болезненный метод. Это не обязательно, но к духовной практике действительно надо подходить решительно и энергично, всегда используя бесценный дар концентрации, который является ключом к наивысшим медитативным состояниям. Я очень рекомендую книгу «Концентрация и медитация»[4] Свами Шивананды.
Одна даосская поговорка гласит: «Разуму, что спокоен, подвластна вся вселенная».
Доктор Кинг учил, что первый важнейший этап – это совершенствование своей способности к концентрации. Когда ученик успешно овладевает первой ступенью, он может практиковать созерцание, во время которого отслеживаются ощущения и вибрации, получаемые им от объекта созерцания. Через созерцание ученик способен раскрыть свои экстрасенсорные способности. Третья стадия, согласно доктору Кингу, выходит за рамки
Vivekananda S.
