style="font-size:15px;"> 20
А может все вовсе не так? «Как можно так суживать понятие свободы только конструкцией, только идеей? – вещает нам и сегодня либеральное мышление. – Истинная свобода не может быть такой узкой, истинная свобода – безгранична!»
Хорошо, предположим, что безгранична. Тогда давайте пофантазируем: наденем либеральные очки и раздвинем рамки нашей свободы. Попробуем придумать другого, более свободного человека.
Человек стоит и ходит только на ногах. Так придумал Бог. А ведь можно предложить тысячи иных вариантов! Можно попробовать ходить на голове, на руках, на бровях, на веках, на носу, на копчике, на гландах, языке, на любом из множества волос. Почему вообще – ходить? Кто сказал, что мы должны ходить? Может, нам лучше по-пластунски?
Бог придумал для нас сон и положил отдохнуть, но почему опять только лежа? Можно попробовать научиться спать как гуси – на одной ноге. А почему бы не расширить свободу и не освоить сон, стоя на левом глазу? А может быть, свободно отказаться от сна? Или наоборот – отказаться от бодрствования?
Бог подарил нам ясное небо над головой и погрузил в океан чистого воздуха. Но почему бы не поселиться в какой-нибудь морской лагуне, на глубине? Или на планете Хануд галактики Кин-Дза-Дза?21
Замяукали котята: «Надоело нам мяукать!
Мы хотим, как поросята, хрюкать!»
А за ними и утята: «Не желаем больше крякать!
Мы хотим, как лягушата, квакать!»22
Мне кажется, примеров уже достаточно, чтобы согласиться с тем, что такое понимание свободы неминуемо ведет нас к саморазрушению и в итоге – к гибели. А неуклонное следование задумке – ходить именно на ногах и дышать воздухом – дает нам истинную свободу перемещения на Земле (т.е. в рамках задуманного о нас).
Поэтому приходим к выводу, что свобода – это идеальная реализация задуманного Творцом процесса. И реализовываться она может только в рамках задуманного. А как только мы самовольно выходим за рамки задуманного о нас, то не только не обретаем призрачную свободу, но все более теряем ее – движемся к погибели. «Но тогда мы все – роботы, – скажет нам либерал. – Тогда у человека «никакой свободишки нет, теснят всем, отовсюду»23, и вообще он – запрограммированная машина».
Имеет ли право на существование такая точка зрения? И где же действительно рамки нашей свободы?
1.7 Чем ограничена свобода человека?
…не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его. (1 Кор.2,9)
Таким образом, границы нашей свободы – это тайна, которая может быть приоткрыта только любящим. Оказывается, что только в Любви может существовать истинная Свобода. Значит: именно Любовь и есть среда обитания человеческой Свободы! А где нет Любви, там нет и Свободы.
Да
К. Чуковский. «Мойдодыр(Путаница)». – СПб.: «Издательский Дом «Нева», М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 1999. – 64 с.
К. Чуковский. «Мойдодыр (Путаница)». – СПб.: «Издательский Дом «Нева», М.: «ОЛМА-ПРЕСС», 1999. – 64 с.
Даль В.И. Толковый словарь. Web. http://slovardalja.net
