Диалог глухонемого со слепцом. Цви Найсберг
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Диалог глухонемого со слепцом - Цви Найсберг страница 28
Он-то, в сущности, тот ведь самый интеллигент старого дореволюционного закала, что и все другие люди его времени.
100
Большинство жителей той России были людьми сколь однозначно наивными и невежественными, в вопросах политики почти ничего или тем паче совсем уж ничего совершенно не смыслящими…
Сущую непросвещенность простого народа весьма точно отобразила Евгения Гинзбург в ее великого мужества романе «Крутой маршрут»:
« – Так-так… Вот и про меня, вишь ты, наговорили. И прописали: трахтистка. А ведь я – веришь, доченька, вот как перед истинным – к ему, к окаянному трактору, и не подходила вовсе. И чего выдумали -„трахтистка“… Да старух и не ставят на трактор-то…»
101
Политикой большевики тогда оплели всех и вся даже, куда только поболее, нежели чем все ведь свои границы колючкой…
А производное этакого большого успеха и оказалась крайняя политизированность всей той до чего немалой прослойки общества, что и по сию пору все также живет все теми же имперскими иллюзиями…
А та, еще дореволюционная, интеллигенция истинные интересы своего народа вообще вот понимала куда только явно похуже, нежели чем сегодняшние мудрые интеллектуалы, а потому она, обливаясь слюной восторженности, сколь ведь сладостно о нем разглагольствуя, довольно-то частенько принимала себя за него.
Ну а в тот самый момент, когда то безрадостно и тоскливо целый век до этого бесцельно ожидаемое чудо внезапно уж приключилось по всю нашу душу…
Вдруг ни с того ни сего оказалось, что истинное лицо народа – оно-то на деле беспощадно и неприглядно иное…
И столь оно исключительно гадко и безобразно (в момент своей отчаянной осатанелости), что на него и смотреть никак было нисколько нельзя без сущей окоченелости до самого исподнего своего нутра.
Нетрудно себе представить реакцию человека, живущего принципами, догмами, идеалами, при том самом его более чем однозначно же нечаянном столкновении с тупой и совершенно обессмыслившейся толпой, вполне однозначно жаждущей разве что лишь того одного… А именно – разорвать бы кого-нибудь на мелкие куски, а кого именно, не столь вот и важно.
102
Однако все ведь свои более чем конкретные очертания этакое суровое устремление приобрело как раз-таки от всех тех патетических возгласов всякого рода несносных любителей покивать на сколь «высоченные стены Бастилии», которые им непременно надо было до чего только обстоятельно навек уж разрушить…
А между тем все те непосредственные события имели место разве что лишь из-за исконной безыдейности серых масс, вовсе-то не возглавляемых никем иным, кроме подпольных крыс.
Из тех самых, кому если чего и было в охоту, так это до чего только весело вот натрескаться даровым общественным сыром.
103
И где