раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. 13 Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. 14 И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. 15 И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное (Откровение 20:11–15).
Физическая смерть – это не конец жизни, а лишь разделение души с телом, врата в вечность. Смерть разрушит наше временное физическое тело – тот кокон, в который была сокрыта наша душа на время ее земного пути. Но смерть не означает окончание нашего существования, она есть день вашего рождения в лето вечное. Затем будет Суд, после которого для тех, кто не примирился с Богом через Иисуса Христа, наступит вторая, настоящая смерть – вечное отделение от Бога и мучение вне общения с Ним в аду, поверженном в огненное озеро. Ад – вот чего реально стоит бояться, потому что оттуда уже никак нельзя выбраться.
ФИЗИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ – ЭТО НЕ КОНЕЦ ЖИЗНИ, А ЛИШЬ РАЗДЕЛЕНИЕ ДУШИ С ТЕЛОМ, ВРАТА В ВЕЧНОСТЬ.
Однако, пока мы на земле, у нас есть возможность избежать ада и вечного разделения с Богом. Далее мы прочитаем удивительный текст, который даст нам ответы на ключевые вопросы о смерти и поможет узнать, как ее победить.
Луч света в смертном царстве
В этом мире есть люди, которые свободны от страха смерти, для которых смерть – не финал, не пустота, не неизвестность, а новое начало, возвращение домой, к полной радости общения со своим Создателем. Что или Кто дает им такую надежду? Как это стало возможным для них?
Все ответы содержатся в Библии. Мы обратимся к книге Деяний апостолов 10:34–43, где записана первая проповедь для не иудеев, которую произнес апостол Петр, обращаясь к римскому сотнику по имени Корнилий и его домочадцам. В равной степени она обращена и к нам, поскольку дает ответы на поставленные вопросы о надежде всех христиан. Я бы хотел обратить ваше внимание на несколько потрясающих деталей, которые мы можем увидеть в этих ответах.
Спасение для всего мира
Во-первых, апостол Петр провозглашает, что Иисус есть Спаситель для всего мира, а не только для иудейского народа:
34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен, 35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему. 36 Он послал сынам Израилевым слово, благовествуя мир чрез Иисуса Христа; Сей есть Господь всех (Деяния 10:34–36).
Со времен Моисея Пасха была постоянным напоминанием о прошлом и будущем Божьем избавлении, искуплении и спасении народа. Она говорила о грядущем Мессии, Который принесет Вечное Царство мира и справедливости, дарует примирение с Богом. Вопреки тогдашним настроениям иудеев, этому Мессии суждено было стать Искупителем всего мира, а не только евреев. Об этом говорит апостол Петр:
Сей есть Господь всех (Деяния 10:36).
Иисус не принадлежит
