ум в состоянии сбалансированной концентрации, необходимо научиться воспитывать в нем два качества.
1. Стабильность и непрерывность внимания при концентрации на любом внешнем или внутреннем объекте.
2. Кристальную ясность, освещающую собой объект, на котором вы сосредоточены.
Таким образом, получается: это необычное, сбалансированное состояние ума есть ничто иное, как нечасто встречающаяся комбинация стабильности и умиротворенности. Если в уме нет ни беспокойства, ни тупости, сконцентрированный ум способен глубоко сосредоточиться на любом предмете. В этом состоянии появляются необычайные свойства интуиции, освобождающей нас от путаницы, возникающей в обеспокоенном или притупленном уме.
Осознанность и бдительность
Два качества ума – осознанность и бдительность – необходимы нам для обретения стабильности и ясности, без которых невозможно достичь полноценной концентрации. Осознанность – свойство внимания, обладая которым, мы способны фокусироваться на предмете, не отвлекаясь, не забываясь, не прерываясь. Санскритский и арабский термины, обозначающие осознанность, иногда переводят как «удержание памяти» или «воспоминание». На иврите сходный термин имеет буквальное значение «внимательное вслушивание» или «полная отдача себя чему-либо». До какой степени сильна наша осознанность, до такой степени вы способны сохранять в сознании предмет вашего внимания, не отвлекаясь от него и не забывая того, на чем именно оно сфокусировано.
Хотя за последние годы практика медитации для осознанности получила широкое распространение, одной лишь осознанности недостаточно для того, чтобы усилить свои способности к концентрации. Осознанность должна работать в паре с еще одним свойством ума – бдительностью (оно же называется «различение»). Иногда это свойство обозначают как «интроспективное внимание». Это «метасвойство» ума (то есть свойство, позволяющее оценивать состояние самого ума) служит нашей собственной, личной оценке того, насколько хороша наша осознанность. Такая внутренняя «служба контроля качества» помогает нам в понимании чувства равновесия и предостерегает всякий раз, когда ум готов скатиться в притупленное состояние или разгореться возбуждением. На практике бдительность подобна матери, постоянно проверяющей, хорошо ли, спокойно ли, крепко ли спят ее дети. Она бодрствует, время от времени заглядывая в детскую: как там дитя? Все ли в порядке? Точно так же и бдительность проверяет, здесь ли еще наше внимание, или отошло пообедать, или забыло, над чем работало, и ударилось в воспоминания о прошлом, или предалось фантазиям о будущем. Если бдительность замечает, что притупленность или возбуждение готовы проникнуть в разум и угрожают его осознанности, она активирует волю и применяет соответствующее противоядие для немедленного восстановления утраченного баланса.
Концентрация и близость с миром
Медитация для концентрации
