Это может осуществляться исключительно в изменённых состояниях сознания. Наука только недавно начала исследовать подобные вещи и однозначного мнения у учёных на этот счёт пока нет. Безусловно, эта ситуация временная, как впрочем и всё остальное в нашем изменчивом мире.
Ещё один вариант, дающий определённое представление о загробной жизни, описан в притче о некоем праведнике, чья вера в Бога была настолько велика и непоколебима, что Падший Ангел решил испытать степень его преданности Отцу Небесному. А праведник этот был богат, счастлив в семейной жизни и почитаем в обществе. Стараниями Дьявола у несчастного один за другим умерли все близкие и родственники, мошенничеством и подлогами у него отобрали имущество, при этом, опорочив перед людьми. Но вера его каждый раз оставалась незыблемой, и, в конце концов, нищим, больным, одиноким и бездомным он встретился со смертью лицом к лицу. Однако и она не смогла пошатнуть его преданности Всевышнему. И тогда Чёрный Ангел вынужден был признать праведность этого человека, и получил приказ вернуть всё обратно. А так как прошлого уже не изменить, то был искусственно создан «виртуальный островок благоденствия», куда и поместили Душу умершего, и где всё было, как при жизни этого человека, а все испытания превратились будто бы в страшный сон. В конце авторы притчи сделали такой вывод – если виртуальная жизнь по субъективным ощущениям ничем не отличается от реальной действительности, то какая разница, где именно жить. И правда, если всё относительно, то может быть, и мы сейчас находимся в одном из виртуальных миров или даже все миры виртуальны, как и сама реальность. По большому счёту, все параллельные миры эфемерны, так как материальными они являются только для своих обитателей. Головной мозг «рисует» внутри себя условную «навигационную карту» и «раскрашивает» её многочисленными оттенками цветов, субъективных ощущений и эмоций. Без нашего непосредственного восприятия мир призрачен и иллюзорен. Возможно, после смерти мы «снимаем грубую одежду» и продолжаем жить в тонкоматериальном теле в более высокочастотной плоскости бытия – вероятность гипотетических полевых или даже информационных форм жизни тоже не стоит сбрасывать со счетов.
Не имея возможности опровергнуть или подтвердить эти гипотезы, можно лишь предполагать, надеяться или же просто верить в них. Слепая вера в загробную жизнь во многих религиях, по мере развития науки, постепенно обретает почву под ногами, то есть такая возможность уже не отрицается учёными на все 100 процентов.
В детстве многие из нас имели идеалистические взгляды на мир, словно смутно «помня» какую-то другую, более лучшую жизнь. Такие предчувствия нельзя использовать в научной статистике, но они вселяют надежду на то, что мы приходим в этот мир не из «пустоты», а откуда-то. Было бы очень интересно узнать, откуда именно.
2. Реинкарнация,
