Historia Langobardorum. Paulus Diaconus – Paul Diakon
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Forum Barbarus
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Verlag - GBL Grande Biblioteca Latina
Bücher für Blinde und Sehbehinderte
Auf dem Cover: die Königin Theudelinde, ein berühmtes Fresko von Monza.
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Vorwort
Anmerkung
Wenn Sie den Text von Paulus Diaconus schon kennen, dann können Sie dieses Vorwort übergehen oder nur die Teile lesen, in die Sie Interesse finden.
Auf jeden Fall ist das Vorwort in kurze und klare thematische Sektionen gegliedert, die sinnvoll sind, um den Text gut verstehen zu können.
Die Geschichte
warum Sie einstellen, eines alten buchen in lateinischer Sprache und offensichtlich voreingenommen? Der Grund ist genau dort, in der Definition "voreingenommen": die geschriebene Geschichte ist immer voreingenommen, da es durch ein "Kulturgut"; erzeugt wird Entitäten, die oft mit dem "Nationalstaat" zusammenfällt. In der Praxis für die gleichen gültiges Konzept für Kunstgeschichte; jedes Alter bietet ein anderes Urteil auf ein bestimmtes Kunstwerk. Als junge als ich Kunst in der High School studierte, war ich in der Schulbibliothek zu sehen, eine berühmte und schöne Serie Maler gewidmet; in diesen Büchern wurden die kritischen Urteile des Kunstexperten und Künstler aus verschiedenen Epochen. Dort konnte man die Veränderung der Meinung im Laufe der Zeit sehen. So eine Barockoper vor mögen, dann ist verpönt und dann wieder schön gefunden werden. Dieser Meinung ist in engem Zusammenhang mit historischen Ereignissen und gesellschaftlichen Veränderungen. Um zu erklären, dass einige grundlegende Konzepte der Kunstgeschichte Parallelität verwenden weiterhin, wäre was meiner Meinung nach am besten geeignet. Geschichte hier kurz eine persönliche Erfahrung, hatte an der Universität in eine mittelalterliche Geschichte-Prüfung geben. Unterstützen Studenten Prüfung meiner Altersgenossen, bemerkte ich ihre Schwierigkeiten bei der Festlegung der Epochen; Ich bemerkte auch ihre Verbundenheit zu den Terminen. Der Professor der Universität von Mailand ist stark gereizt durch die Unfähigkeit, streiten über die Termine für den Beginn und das Ende des Mittelalters zu sehen. Termine: die uralte Konventionen endet nicht eines Tages an einem bestimmten Ort, aber es ist eine Grenze, die Sie bewegen und Sozialänderung, oft uneinheitlichen bringt. Die Königreich Goto in Italien ist vielleicht bereits im Mittelalter aber wir betrachten Spätantike, denn wir neigen dazu, sich im Mittelalter in Italien mit dem zwanzigsten Jahrestag der gotische Kriege oder mit dem Lombard-RAID auf der Halbinsel. Die richtige Antwort auf die Frage '' als er anfing, das finstere Mittelalter? '' ist das konventionelle Datum der Entlassung des letzten Roman Emperor des Westens, begleitet von dem Vorbehalt, dass dies in der Tat eine ziemlich lange Zeit des Ãbergangs von Odoacer, den Langobarden ist und das gesamte Territorium jedoch nicht gleichmäÃig beinhaltet. Wenn wir die Kunst betrachten, wir sehen die herrlichen Mosaiken von Ravenna, aber dann erscheint das imposante Mausoleum des Theoderich; Ich stelle fest, dass nachdem sie eine schlechte Kunst, frühe christliche Kunst Marke gut den Ãbergang von der alten Welt an die neuen Zeiten wechseln. Auf die gleiche Weise, ungeachtet des Datums, an dem es heiÃt, dass Kolumbus Amerika entdeckte, die Kunst der zweiten fünfzehnten Jahrhundert florentinischen Renaissance, die bereits zeigte kurz angezeigt und sofort löst sich im Manierismus, Michelangelos Kuppel des Petersdoms im Barock. So werden die Gemeinden Lords und Politik verbunden mit der klassischen Antike hat in sich die Symbole der macht. Seltsame Geschichte, die von klassischen Kunst: geboren in Athen, um demokratische Instrument der imperialen Ambitionen geworden. Allerdings verfügte auch die Kunst am Ende des Mittelalters, mit der Rückkehr in die Plastizität und die "new Style" von Vasari. In der Praxis ist es Michelangelos David und nicht Colombo, das richtige Datum zu erinnern. So machte er klar, dass es gemeinsame und nicht das Gefühl geht auf die Geschichte markieren, fügen wir das Konzept der öffentlichen Bildung. Jede erhöht die Geschichte, dass er verpflichtet sich, seine Existenz zu rechtfertigen; Sie könnten auch hinzufügen der geographischen Faktor ist ein integraler Bestandteil, aber es wäre eine Diskussion zu Plato und zu lang. Umklammert, die Langobarden unterteilt, die Italien und die zukünftige Nationalstaat, alles hat Rom als Hauptstadt und das ganze Land als eine Domäne ist negativ, hässlich, nicht wichtig. Dies war das Interesse von Savoyen, das Königreich und das Risorgimento, Patrioten Duce; jetzt, mit einer Partei, genannt der Lega Nord, "Trompeten von Rom" kam zurück, tainting die historische Wahrheit zu beiÃen. Ich glaube, dass die italienischen Risorgimento eine Reife, bereit zu Europa und in Teilen der Welt geworden ist. Darüber hinaus von hundertfünfzig Jahre, das Savoy sind berühmte Kekse groÃe Tiramisu und Anti-deutschen Stimmung wurde sportliche Rivalität. Dann, damit jeder lesen einen Text wie folgt in seiner ursprünglichen Form ermöglicht ohne Staat Kulturvermittlung den zeitgenössischen Mann, "wissenschaftlich", um für sich selbst beurteilen und erfahren mehr nach seinem Geschmac
IYALIANO
Der Autor
Paulus Diaconus
Paulus Diaconus wurde wahrscheinlich 720 n. Chr. in Cividale del Friuli geboren. Paulus Diaconus war sein lateinischer Name; auf Langobardisch sagte man Paul Warnefried oder auch Paolo di Varnefrido. Er stammte aus Leupichis, einem der Langobarden, die während des Einfalls Italiens hinter Alboin kamen. Als er noch jung war, wurde er nach Pavia geschickt, die in jener Zeit die Hauptstadt der langobardischen Herrschaft Königs Ratchis war. Da war er der Schüler von Flavianus und besuchte die Schule des Klosters Heiligen Petrus in Ciel d'Oro, von dem er später der Dozent wurde. Er blieb am Hof noch unter den nachfolgenden Königen Aistulf und Desiderius, der Tochter des letzteren Adelperga er der Präzeptor wurde. Als die Tochter