делаю нынче, что буду делать завтра, что выйдет из всей моей жизни?
Все в своей жизни человек делает или, по крайней мере, пытается делать осмысленно, но в целом свою жизнь он все же проживает вполне бессмысленно.
Такова предпосылка.
И основывается она на том, что, берясь за любое маломальски важное дело, мы всегда исходим из его конечного результата, поскольку именно итог, а не промежуточные достижения и успехи, какими бы значимыми они нам ни казались, является определяющим. Именно итог – и ничто другое.
Однако, вступая в жизнь и живя, человек не думает о том, что же в конечном итоге получится из действительно единственно важного для него дела – всей его жизни в целом.
Жизнь завершается, но никто не умирает в неведении того, как она была прожита. В самое последнее мгновение Провидение, словно по велению Свыше, каждому позволяет окинуть взором свой жизненный путь и осознать подлинную истину о времени своего пребывания на земле; и очень часто эта истина заключается в том, что многое было сделано и желаемое достигнуто, но во всем этом нет главного – единого смысла, и исправить уже ничего невозможно…
Уинстон Черчилль, один из самых удачливых во всех своих начинаниях людей XX века, у которого, казалось, было все, о чем другие могли лишь мечтать: слава, власть и приличное состояние, – в последнее мгновение на смертном одре с горечью воскликнул: «Каким же я был глупцом, растрачивая свою жизнь по пустякам!»
Наполеон, которому принадлежало полмира, находясь в ссылке на затерянном в океане крошечном острове Святой Елены, перед смертью признал, что за всю жизнь не был счастлив и шести дней и прожил ее в целом бессмысленно.
Вольтер, не обделенный материальным достатком и признанием современников, говорил о том, что он умрет несчастным, сломленным человеком, потому что пришел к заключению о том, что «счастье – только греза, а скорбь реальна». «Вот уже восемьдесят лет я испытываю это на себе», – добавил он.
В повести «Смерть Ивана Ильича» Лев Толстой со свойственной его творческому гению психологической точностью описывает предсмертные переживания обычного и достаточно благополучного «человека из общества». Главный персонаж повести – Иван Ильич – достиг высокого положения, отдав все силы своей чиновничьей карьере, но вскоре смертельно заболел.
Он умирает в непереносимых мучениях.
«…Доктор говорил, что страдания его физические ужасны, и это была правда; но ужаснее его физических страданий были его нравственные страдания, и в этом было главное его мучение. Нравственные страдания его состояли в том, что в эту ночь ему вдруг пришло в голову: а что как в самом деле вся моя жизнь, сознательная жизнь, была „не то“.
Ему пришло в голову, что то, что ему представлялось прежде совершенной невозможностью, то, что он прожил свою жизнь не так, как должно было, что это и могла быть правда. Ему пришло в голову, что те его чуть заметные поползновения борьбы против того, что наивысше поставленными людьми считалось хорошим, поползновения чуть заметные, которые он тотчас
