Философическая история Человеческого рода или Человека, рассмотренная в социальном состоянии в своих политических и религиозных взаимоотношениях, во все эпохи и у разных народов земли. Антуан Фабр д'Оливе
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Философическая история Человеческого рода или Человека, рассмотренная в социальном состоянии в своих политических и религиозных взаимоотношениях, во все эпохи и у разных народов земли - Антуан Фабр д'Оливе страница 38
Важное решение, поставившее человека сверху над всеми, никак не нуждалось ни в написании, ни в утверждении. Это было энергичное выражение Всеобщей воли. Сила и истина ее движения запечатлились во всех душах. Необходимым стало записывать законы тогда, когда они не являлись уже единодушными.
Герман разделил сначала людей на три класса. В первый он выделил всех стариков, которые по возрасту не в состоянии нести тяготы войны; во второй класс он призвал всех юных и крепких мужчин, составив из них свою армию; и третий класс он образовал из слабых и пожилых, хотя еще деятельных, определив им снабжать разного рода надобностями армию. Молодые женщины и дети были отправлены подальше – по ту сторону рек или вглубь лесов. Пожилые женщины и отроки должны были готовить к столу пищу или охранять повозки. Поскольку старики следили за провизией и были обязаны распределять каждому из воинов его дневной рацион, им дали имя Диета, то есть пропитание (la subsistance означает и существование – прим. пер.); это имя сохранилось до наших дней в названии Германской Диеты (собрания выборных, сейма – прим. пер.) не от того, что она занимается, как в прошлом, средствами к существованию, но жизнедеятельностью всего политического тела (15). Эта Диета стала прообразом всех сенатов, учрежденных затем в Европе, для изъявления всеобщей воли. Что касается других классов, установленных в массе населения, то одному из них, состоящему из воинов, дали имя Лейт (Leyt), то есть Элита, а другому – Фольк (Folk) или Вольг (Volg), то есть следующий, который служит, толпа, заурядность (16). Вот столь искомое происхождение неравенства условий, четко установленное в среде северных наций. Судьба, вызвавшая данное состояние, завершила все его последствия. Она неодолимо разделила народ на два класса – сильных и слабых: сильные призваны воевать, а слабые предназначены обслуживать воинов и кормить их. Состояние войны, которое в своей большой продолжительности должно было стать обычным состоянием для Гиперборейской расы, консолидировало два класса, придав им, с течением времен, устойчивое разграничение и наследственное применение. Отсюда родились внутри самой Расы дворяне и разночинцы со всеми