Культурное развитие Обдорского Севера в XVIII – начале XX вв.. Валентина Вануйто

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Культурное развитие Обдорского Севера в XVIII – начале XX вв. - Валентина Вануйто страница 19

Культурное развитие Обдорского Севера в XVIII – начале XX вв. - Валентина Вануйто

Скачать книгу

к условиям арктической тундры: «Главное богатство самоеда заключается в стадах оленей: есть олени, и – самоед сыт, одет, обут, платит ясак и повинности, накупает себе и домочадцам обновы, находит сивуху, и – весел; нет оленей – хоть живьем в могилу ложись».163 Оленеводство «каменных самоедов» привело к унификации культуры и распространению единого диалекта среди ненцев.

      Оленеводы стали расширять пространство своих кочевий от границ тайги до арктических берегов, от Таймыра до Большеземельской тундры: «Они делают сии переходы со всем своим семейством, оленьими стадами, хозяйственными заведениями и вообще со всем своим богатством, но, переходя, занимаются ловлей зверей, птиц и рыбы».164 При этом оленьи стада находились под постоянным наблюдением пастухов-оленеводов: «в стаде завсегда бывает пастух, надзирая, чтобы который олень куда-нибудь не утратился».165

      В течение года оленеводы со стадами совершали сезонные перекочевки: весной к северу, осенью к границам леса.166 Кочевья достигали значительной протяженности – от 500 до 1000 км. Оптимальность маршрутов объяснялось хорошим знанием особенностей пастбищ, мест для стоянок. Жизнь на лоне суровой природы выработала в ненцах повышенную наблюдательность, что стало причиной их глубоких познаний в области географии, естествознания, астрономии, помогая безошибочно ориентироваться в бескрайних снежных пустынях, выживать и адаптироваться в самых экстремальных условиях и ситуациях. Литература, касающаяся оленеводства севера Западной Сибири, начинается с трудов В. Ф. Зуева, П. Палласа, И. Лепехина.167

      Вначале размеры стад были невелики: «для безбедного существования семьи необходимо от 80 до 100 оленей. Средним счетом каждый самоед владеет не более чем 17 оленями».168 Начиная с конца XVIII – начала XIX в. среднестатистическое стадо увеличивается и колеблется от нескольких десятков до нескольких тысяч голов. Чем больше стадо, тем легче его охранять из-за чувства стадности оленей. У богатых оленеводов стада оленей насчитывали «до трех тысяч езжалых, …но кроме сих уже за множеством неизвестное ему число не наезженных оленей в тундре в стадах просто шатаются».169 Пасли такое крупное стадо бедные родственники, у которых «оленей бывает у скуднейшего от десяти».170

      В 1847 г. всего насчитывалось до 150 000 домашних оленей.171 По сведениям А. А. Дунина-Горкавича в стадах обдорских ненцев насчитывалось до 95000 голов. В 1892 г. 686 ненецких семей владели- 80 000 головами.172 На территории Ямала к 1913 г. ненцы обладали 81800 оленями, а по берегам Обской губы имели до 20000.173

      Оленеводство хантов развивалось вместе с зарождением крупностадного оленеводства ненцев, как отмечает А. В. Головнев, они были соучастниками в его развитии, где сохранились их ранние формы.

Скачать книгу


<p>163</p>

Суханов И. Очерки Березовского края. //ТГВ, 1894, №26, С. 525

<p>164</p>

Шавров В. Н. Записки штаб-лекаря о жителях Березовского края. //ТГВ. 1871, №43, С. 284

<p>165</p>

Зуев В. Ф. Материалы по этнографии Сибири XVIII в. (1771—1772). Л. 1947, С. 86

<p>166</p>

Хомич Л. В. Ненцы. СПб., 1995, С. 52

<p>167</p>

Зуев В. Ф. Указ. Соч. С. 85—91; Паллас П. С. Указ. Соч. С. 88—126; Лепехин И. Указ. Соч. С.126

<p>168</p>

Самоеды (составила Е. А. Полторанова), М., 1901, С. 11

<p>169</p>

Зуев В. Ф. Указ. Соч. С. 32

<p>170</p>

Зуев В. Ф. Указ. Соч. С. 32

<p>171</p>

Абрамов Н. А. Указ. Соч. С. 51

<p>172</p>

Дунин-Горкавич А. А. Указ. Соч. С. 114

<p>173</p>

Тарасов В. Сообщение о поездке на полуостров Ямал с ветеринарной экспедицией СИ. Драчинского в 1913 году. //ЕТГМ, 1915. С. 19