Откровение Иисусу Христу? Некоторые полагают, что фраза которое дал Ему Бог связана со словами Иисуса в Мк. 13:32: «О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». В воплощении Иисус «уничижил Себя Самого, приняв образ раба» (Флп. 2:7), и ограничил Свою независимость в использовании божественных качеств. В Книге Откровение, говорят сторонники такого объяснения, Отец наконец дает Иисусу информацию, которой у Него не было в момент воплощения и уничижения.
Такое мнение связано с двумя проблемами. Наиболее очевидная из них такова: в Книге Откровение нигде не говорится, в какой час и день вернется Христос. То есть она не содержит той самой информации, которую Отец якобы открыл Сыну. Кроме того, прославленный и вознесенный Сын вернул Себе полную свободу использования божественных качеств более чем за полсотни лет до момента написания Откровения. Будучи в полной мере вездесущим Богом, Он не нуждался в том, чтобы Ему сообщали какую-либо информацию.
В действительности Книга Откровение – это дар Отца Сыну в более глубоком и чудесном плане. В награду за совершенное, кроткое, верное и святое служение Отец обещал возвысить Сына. Павел объясняет:
Он [Христос], будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, будучи послушным даже до смерти, и смерти крестной. Посему и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Господь Иисус Христос в славу Бога Отца (Флп. 2:6-11).
Возвышение Христа, обещанное в последних трех стихах (Флп. 2:9-11), подробно описано в Книге Откровение. Таким образом, в ней полностью явлена та слава, которая будет принадлежать Христу в момент возвращения, – награда, полученная Им от Отца за верность во время унижения. Первым признаком того, что Отец доволен послушанием Сына, было Его воскресение; вторым – Его вознесение; третьим – ниспослание Святого Духа; а последним будет дар Книги Откровение, обещание и явление славы, что будет принадлежать Христу в момент второго пришествия.
Таким образом, в Книге Откровение описывается наследие, полученное Сыном от Отца. В отличие от человеческого завещания, этот документ могут читать все: он не запечатан и не предназначен только для внутрисемейного пользования. Но не все могут понять его, а только те, кому Бог дарует такое понимание в Духе.
чтобы показать рабам Своим (1:1 г)
1:1Г
Ради еще большего возвышения и прославления Своего Сына Отец в благодати даровал особой группе людей право понимать истины, описанные в этой книге. Иоанн называет этих людей рабами Христа. Рабы – это doulois (см. Мф. 22:8; Мк. 13:34). Однако doulos – это особый тип раба; тот, кто служил из любви и верности своему хозяину. В Исх. 21:5–6 описываются такие рабы: «Если раб скажет: “люблю господина моего, жену мою и детей моих; не пойду на волю”, – то пусть господин его приведет его пред богов, и
