Он убил меня под Луанг-Прабангом. Ненаписанные романы. Юлиан Семенов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Он убил меня под Луанг-Прабангом. Ненаписанные романы - Юлиан Семенов страница 13

Он убил меня под Луанг-Прабангом. Ненаписанные романы - Юлиан Семенов Военные приключения (Вече)

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      – Я скоро вернусь, – сказал Ситонг, – сдам пленного и скоро вернусь.

      – А мы пока попьем чаю, – сказал Ка Кху. – Хотя пить чай – это привычка, и моя религия считает привычку самым главным злом в мире, тем не менее выпить крепкого зеленого чая – очень приятно…

      – Правильно ли считать привычку главным злом? – спросил Степанов, глядя вслед уезжавшему «газику». – На земле есть кое-что похуже.

      – Земля населена людьми, – мягко улыбаясь, ответил Ка Кху, – а люди сотканы из привычек. Привычки – это жалкий слепок сути. Люди стремятся не к счастью, но к привычному понятию счастья. Привычная жажда привычных благ рождает в мире суету, а Будда считает суету злом. Будда – над привычками, и поэтому он счастлив, ибо свободен. Люди закабаляют себя, принимая от уходящих поколений привычки.

      – В таком случае, они закабаляют себя и принимая от уходящих привычку верить…

      – Верить во что? Вы имеете в виду веру в Будду?

      – Не только в Будду… в Иегову, Христа, Мохаммеда…

      – Христос – это иное. Христиане ставят человека под власть Бога, они отделяют человека от Бога. А Будда никогда не настаивал на незыблемости своих догм. Принцип Будды – отрицание отрицания. Только мы отрицаем устаревшую догму не с привычной кровожадностью к чужой ошибке, но с уважением к отринутому, ибо оно натолкнуло нас на истину. На ту истину, которая тоже, рано или поздно, будет отринута потомками. Рожденье нового и смерть старого – это звенья одного процесса развития.

      – Как бы это получше объяснить людям? – улыбнулся Степанов.

      – Людям мешает привычная система мышления.

      – Может ли человек избавиться от привычки?

      – Будда смог. А каждый человек может стать Буддой, если он готов победить в себе зло.

      – Как это сделать?

      – Смирить привычную гордыню. Человек должен исповедовать систему вакуума.

      – Как это? – не понял Степанов.

      Монах поднял с пола пачку сигарет, оглядел ее со всех сторон и спросил:

      – Что это?

      – Сигареты, – ответил Степанов.

      – Почему? А может быть, это – ящерица? Или кабан? Почему это – сигареты? Только потому, что я имею глаза – раз, в пещере есть свет – два, пачка сама по себе имеет форму и цвет – три, мои пальцы ощущают форму – четыре и, наконец, все эти объективные компоненты складываются в понятие, которое отныне будет заложено в меня – в мой вакуум. Как только человек перестанет быть вакуумом, способным воспринимать новое, он делается рабом привычных понятий, он перестает явления пропускать через себя, он духовно погибает. А что логичнее воспринять вакууму: добро или зло? Конечно же добро.

      – Добро – не пачка сигарет, – ответил Степанов. – Это не объемное понятие, но термин, который каждый человек понимает по-разному; все зависит от того, в каких условиях, – Степанов улыбнулся, – в каких привычных условиях жил человек, кто его воспитывал и наставлял… Американцы, которые бомбят ваши пагоды

Скачать книгу