они читаются), обычно прочитываются только три псалма из первой, второй и третьей кафизм. В желании внести хотя бы какой-то порядок в это чтение, имеется распределение этих 23 псалмов по гласам, приписываемое якобы святителю Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому.
Приводим эту схему исключительно ради ознакомления. Так:
Глас……………………………Псалмы
1………………………………..1, 5, 9
2………………………………..2, 6, 10
3………………………………..3, 7, 11
4………………………………..4, 8, 12
5………………………………..13, 17 (1–30), 17 (31–51)
6………………………………..14, 18, 21
7………………………………..15, 19, 22
8………………………………..16, 20, 23
Все это дань времени! Весьма досадно, что наше отношение к этой исключительной богослужебной книге такое прохладное. Прислушаемся к богослужению. Ведь не случайно все оно пронизано псалмами: прокимны, стихи на стихирах, молитвы, возгласы, антифоны, песнопения и т. д., как сетью, переплетены выдержками из Псалтири. Святые отцы и песнотворцы прекрасно понимали психологию человека и передали нам в пользование то, что полезно, умилительно и спасительно. Сделаем небольшой обзор присутствия Псалтири в богослужениях. Так:
Вечерня: Начальный псалом (предначинательный) 103: сотворение мира.
«Блажен муж»: псалмы 1, 2, 3 (кафизма).
«Господи воззвах»: 140 псал.
«Господь воцарися» (суббота): 92 псал. и др.
Утреня: Шестопсалмие (псалмы 3, 37, 62, 87, 102, 142) изображает страдания Спасителя, тайну Искупления и Воскресение Христово. Особая таинственная обстановка в храме. Свет потушен. На Афоне становятся в полукруг вокруг читающего. Читает самый старший (даже архиерей или патриарх). Особое благоговейное предстояние молящихся.
Две кафизмы.
Полиелей: «Хвалите имя Господне» (псал. 134, 135).
Хвалитные: «Всякое дыхание да хвалит Господа» (псал. 148, 149, 150).
Часы: 1-й час (7 ч. утра) вспоминается суд над Иисусом Христом у Пилата (псал. 5, 89, 100).
3-й час: (9 ч. утра) бичевание и надругание над Иисусом Христом и сошествие Св. Духа на апостлов (псал. 16, 24, 50).
6-й час: (12 ч. дня) распятие Христа (псал. 53, 54, 90).
9-й час: (3 ч. дня) крестная смерть Спасителя (псал. 83, 84, 85).
Литургия: Псалмы на вхождение в храм, облачение, проскомидию. Антифоны (изобразительные): «Благослови, душе моя, Господа» (псал. 102), «Хвали, душе моя, Господа» (псал. 145).
Прокимны и аллилуарии.
Вообще, повторяем, на каждом шагу все наше богослужение подлинно пронизано стихами и псалмами из Псалтири. Ни одна треба, ни одно молебное пение, ни одно благословение, ни одно освящение (храмов, икон, церковной и служебной утвари, яств, воды) не бывает без подготовительного молитвенного настроения через чтение псалмов. И уходит христианин из
