Луньюй. Изречения. Конфуций
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Луньюй. Изречения - Конфуций страница 33
83
Будучи неизменным «спутником» бесед Конфуция с учениками, сопровождая исполнение Песен и Гимнов, гусли рассматривались как атрибут ученичества и указывали на определенный тип отношений «Учитель – ученик».
84
Чай – ученик Конфуция Гао Чай.
85
Цзылу служил в то время дому Младших.
86
Цзэн Си – отец ученика Конфуция Цзэн Шэня; сам тоже был его учеником. Ниже: алтарь Дождя представлял собой холм с жертвенником и рощей, где совершались во время засухи моления о дожде.
87
Сыма Ню – ученик Конфуция Сыма Гэн.
88
Цзи Совершенный (Цзи Цзычэн) – сановник княжества Вэй.
89
Фрагмент завершается цитатой из «Книги песен».
90
Князь Великий (Цзингун) правил в уделе Ци в 547-490 гг. до н. э.
91
Тан – легендарный основатель династии ШанИнь (XVI в. до н. э.). Гао Яо – известен как помощник Шуня, а И Инь – Тана.
92
Первыми правителями этих княжеств были родные братья.
93
В этом фрагменте цитируются две строки из «Книги перемен».
94
Сянь – ученик Конфуция Юань Сянь.
95
Наньгун Ко – ученик Конфуция Нань Жун. Ниже: И – герой древнекитайских мифов, искусный стрелок из лука, Ао – мифический персонаж, Цзи – один из мифических предков-государей.
96
Би Чэнь – сановник княжества Чжэн; другие указанные здесь лица тоже служили в этом княжестве под руководством мудрого советника Цзычаня.
97
Цзыси был родственником Цзычаня и его предшественником в управлении княжеством Чжэн. Ниже: Бо являлся сановником княжества Ци, где служил Гуань Чжун.
98
Мэн Гунчо – сановник княжества Лу.
99
Цзан Воинственный Второй (Цзан Учжун) – сановник княжества Лу, отличавшийся особым умом и прозорливостью. Ниже: Чжуанцзы из Бяня – уроженец Лу, известный своими смелыми поступками.
100
Гуншу Просвещенный (Гуншу Вэньцзы) – сановник княжества Вэй; Гунмин Цзя – житель этого же княжества.
101
Князь Просвещенный (Вэньгун) правил в уделе Цзинь в 636-628 гг. до н. э. Ниже: князь Столп (Хуаньгун) был правителем удела Ци в 685-642 гг. до н. э.
102
Гуань Чжун, служивший принцу Цзю, после его гибели должен был в соответствии с древним обычаем тоже покончить с собой.
103
Князь Чудотворный (Лингун) правил в Вэй в 534-492 гг. до н. э.