Нам кажется, что торжественное обещание позволяет сосредоточиться на цели, собраться, сконцентрироваться и не отступать ни при каких обстоятельствах.
Некоторые люди считают, что если рассказать о своем намерении другим, то таким образом они обретают свидетелей, которые не допустят их отступления назад. Эти люди используют посторонних в качестве стимула и некой подстраховки для себя, мол, я уже всем сказал, они знают, и теперь я не могу бросить эту затею.
О, блаженны те, кто верует!
Казалось бы, торжественно пообещав себе что-то, уверив себя и окружающих в том, что вы начинаете свою жизнь с чистого листа, что идёте к своей цели (новая фигура, замужество, успешная карьера, финансовое процветание), вы тем самым показываете свою решимость и уж точно не отступитесь от своей цели (ведь вы поклялись, и ваши друзья, друзья друзей, родственники друзей и прочие были свидетелями этому). И тем не менее, если вы захотите отказаться от своих намерений, есть два варианта развития событий.
Первый. Вы это сделаете, и никакие прошлые обещания и клятвенные разглагольствования вас не остановят, никакое общественное мнение не удержит вас от этого шага. Вам будет уже просто наплевать на то, как к этому отнесутся другие. Если же окажется, что вам не всё равно, что о вас подумают, то вы найдёте для себя и для окружающих отговорки, которые идеально оправдают ваш отказ от ранее намеченной цели.
И второй вариант. Знание окружающих о вашей мечте удержит вас от отступления, но теперь вы не будете получать никакого наслаждения от дальнейшего процесса. Намерение, которое раньше вас радовало, отныне будет претворяться в жизнь лишь в угоду общественному мнению.
Многие из нас испытывают какую-то нездоровую потребность во внешнем «якоре» – событии, ситуации, ритуале, в чём-то, что будет знаменовать собой перемены. Также большинству из нас свойственно делить свою жизнь на «до» и «после» этого «якоря». Кажется, что только так мы сможем увидеть, что какой-то конкретный наш шаг сыграл решающую роль в изменениях.
Мы все в этом плане немножко максималисты. «До» и «после» нам важны, потому как мы хотим убедиться в том, что жизнь до предпринятого действия была невыносимой, а после – прямо-таки праздник какой-то!
Нам важно созерцать радикальность перемен. Именно для этого мы ищем точку отсчёта, нечто, что визуально, реально и ощутимо поделит нашу жизнь на «Старую» и «Новую». Теперь одна часть жизни для нас – черновик, другая – ещё не начатый чистовик. Выбирая особый день или час для начала перемен, мы стремимся отделить, наскоро и не всегда добросовестно исписанную, тетрадь нашей прошлой жизни от чистого, пахнущего типографией, только что приобретенного красивого блокнота, предназначенного для будущей, совершенно чудесной и невообразимо прекрасной жизни. Всё, что было «до», за исключением, пожалуй, некоторых вещиц – то была лишь «проба пера» (и неважно, что вы «пробовали это перо» в течение 10 – 20 лет, а может и дольше). Вот теперь-то
