от нормы. – Прим. пер.
34
Ошибочно и мнение Аристотеля, что в сердце только три камеры вместо четырех – он либо не отделяет правое предсердие от правого желудочка, либо принимает правое предсердие за часть полой вены. Похожим образом он путается в связях легочных артерий – они впадают в правый желудочек, а не в полую вену. Также Аристотель предполагает, что вены, отводящие кровь от органов пищеварительной системы, объединяются и входят в нижнюю полую вену (на самом деле – в печень), что головная вена ответвляется от яремной около уха (это не так; данная вена – ветвь подключичной вены), что в мозге крови нет. Также Аристотель выдумывает пару вен, идущих от нижней полой вены к рукам (может, это остатки гиппократического мировоззрения). Я отличаю артерии от вен, а он – нет. Ну и, конечно, Аристотель не в курсе, что кровь циркулирует по телу.
35
Его и сейчас называют гектокотилем. – Прим. пер.
36
Селахии (selakhe) Аристотеля не эквивалентны современному надотряду “акулы” (Selachii), который включает только акул, но примерно равны по смыслу современному классу хрящевые рыбы (Chondrichthyes), включающему акул, скатов и ромбовых скатов (Rajidae).
37
Аристотель также говорит, что batrakhos (европейский удильщик, Lophius piscatorius) – хрящевая рыба, которая откладывает на морской берег массу яиц с твердой скорлупой. И хотя он в целом знаком с биологией рыб, в этом вопросе он “плавает”. Во-первых, Lophius не относится к хрящевым; во-вторых, хотя этот удильщик яйцеродящий, аристотелевское описание его яиц не имеет ничего общего с реальностью, ведь в 1882 г. Александр Агассис показал, что европейский удильщик упаковывает миллионы икринок в огромные студенистые полосы в толще воды. Либо Аристотель, либо его информаторы, либо переписчики перепутали batrakhos (удильщика) с batos (скатами).
38
Skylion – от древнегреческого слова “щенята”.
39
Пер. М. Гаспарова. – Прим. пер.
40
Пер. Е. Фельдмана. – Прим. пер.
41
Пер. А. Гутермана. – Прим. пер.
42
Тот же довод привел Фред Хойл в 1982 г.: “Вероятность возникновения жизни на Земле [путем естественного отбора] не больше, чем вероятность того, что ураган, пролетающий через свалку, соберет из мусора «Боинг-747»”. Этот аргумент схож с аргументом Аристотеля, так как оба основаны на том, что если один шанс не может обеспечить регулярное воспроизводство какой-либо сложной структуры (зубов у ребенка, самолета и т. д.), должен действовать неслучайный фактор. Оба упускают из виду тот факт, что естественный отбор – не просто случайный, а детерминированный, творческий процесс.
43
Пер. С. Маркиша. – Прим. пер.
44
Платоновско-аристотелевская терминология деления на таксоны – eidos/species и genos/genus – проходит сквозь работы римских энциклопедистов, неоплатоников, средневековых мыслителей, натуралистов
