внутреннего ощущения.
Очередной переворот в науке Нового времени совершил Исаак Ньютон, изложивший закон всемирного тяготения и три закона механики. Ньютон был категорическим противником умозрительных фантазий и считал, что в натуральной философии (читай – физике, хотя широта интересов Ньютона позволяет применять это правило ко всем наукам) только эксперименты и другие убедительные доказательства правоты ученого могут быть приняты на веру.
К мыслителям, без которых не состоялась бы философия Нового времени вообще и философия Канта в частности, следует отнести и немецкого ученого Христиана фон Вольфа. Именно он обогатил терминологию немецкой философии, введя такие понятия, как «an sich» («само по себе», «в себе»): о «вещах в себе» впоследствии будет писать, в частности, Иммануил Кант, и на этих понятиях мы обязательно остановимся.
Эпоха Просвещения – XVIII столетие – с ее бурным развитием торговых и капиталистических отношений, усилением абсолютной власти во многих государствах Европы (и последующими революциями) вызывает к жизни новый этап рационалистической философии. Просветители заявляют: человек – существо «от природы» разумное, и именно от этого нужно отталкиваться. Именно разум – источник всей деятельности, всех поступков. Недостатки общественных отношений, проблемы социума происходят от непросвещенности, необразованности (в первую очередь власть имущих, так как именно они определяют политику и экономику). А как называть источник разума в человеке? Кто вложил в него эту способность? Бог ли, природа ли? А может быть, Бог и природа – это всего лишь разные названия одной и той же силы? Кстати, в эпоху Просвещения довольно популярным становится атеизм; правда, многим мыслителям высказывания на эту тему по-прежнему обходились очень дорого. Большинство просветителей были противниками церкви, но не религии как таковой.
«В каждой естественной науке содержится столько истины, сколько содержится в ней математики»
Жан-Жак Руссо
Исаак Ньютон
Бенедикт Спиноза
Готфрид Лейбниц
Джордж Беркли
Рене Декарт
Классическими образцами просветительской философии были труды англичанина Томаса Гоббса с его теорией о необходимости жесткой власти и ограничении свобод в обмен на права, француза Вольтера с его протестами против церкви и горячей поддержкой ньютоновской научной системы, Джона Локка, Жан-Жака Руссо, Монтескьё…
Велик вклад в философскую науку шотландского мыслителя Дэвида Юма с такими его работами, как «Трактат о человеческой природе», «Исследования о человеческом познании», «Исследования о принципах нравственности».
Ну а что же Иммануил Кант?
В первые годы своего обучения в университете молодой студент буквально «бросался» во все доступные тогда ему области знания – несмотря на то, что влияние церкви в Пруссии тогда было весьма
