Графские развалины. Эссе. Владимир Буров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Графские развалины. Эссе - Владимир Буров страница 8
![Графские развалины. Эссе - Владимир Буров Графские развалины. Эссе - Владимир Буров](/cover_pre427873.jpg)
Тогда как вся канитель, затеянная Советской Властью с Солженицыным – это попробовать опять штурмовать Новый Завет с помощью:
– Я в этом деле вместе с ничего непонимающей очередью у колодца.
И как не верил, что так бывает Николай Еременко:
– Одни ишшо в бане голые – значится: как они могли, – а другие, они же:
– Уже встречают похоронную процессию у кладбища, как, однако, покойники с:
– Косами стоять, – по имению самого Савелия Крамарова.
Борису Парамонову должно быть стыдно так долго не понимать такие старые фильмы. Что Фиг-Ра, как было тоже сказано в кино с Пореченковым и Красновым Агент Национальной Безопасности:
– Люди, да, может и разные – Контора Одна. – Фиг-Ра здесь – Фиг-ра:
– Сплошная-я.
Песню слышали – нет, не До-Ре-Ми-До, как у Павла Лунгина в Свадьбе с Андреем Паниным, – а:
– Я люблю тебя нежно, – пр-но?
Тут – извиняйте – обходятся абсолютно без телячьих нежностей. Все на сплошном Театере, а, чтобы не забыться и не сбиться – надо говорить одно и то же, – но:
– Друг против друга.
Что ни фраза, что ни два слова вместе – у Б. П. – сознательная – или чуть-чуть нет:
– Ложь.
Хотя – опять включил – оказывается, Борис Парамонов еще ничего почти и не сказал – запись почти на нуле.
Сейчас началось:
– Есть еще Хомы, которые подозревают Сол-на в ненависти к либеральным западным программам.
Намекает даже, что Сол-н – скрытый антисемит. Но если только в том смысле, что память у евреев хорошая, как говорил недавно у Ивана Толстого преподаватель литературы в Петербургском университете Борис Аверин.
А по сути – это тот же Ветхий Завет.
– Поэтому и наблюдается такой разнобой – то ли в России демократия, то ли авторитаризм – такой разнобой, – говорит Б. Парамонов.
Это о каком времени говорится: что было тогда-могда, или опять и снова?
Снова – ничего такого нового, разного и разнообразного нет.
То Крым нам, то ли еще чей-то? – следовательно, речь о современности, а Б.П. – след-но, просто наводит тень на плетень, ибо никаких ни с кем разногласий здесь нет, и Б. П. – видимо – думает:
– Буду рассуждать, как Чацкий, с корабля на бал: я вас люблю, – но:
– Нич-чего-о не понимаю!
Повторяет про разоблачение Сол-м ЧК – что значит или ложь, или недостаток простой и уже давно известной логики правления здесь:
– Не только хитростью одной жива будет наша совецка власть, но и страхом ей наводимым.
Поэтому и надо кое-что – абстрактненько отрыть, чтобы уж очень долго не задерживаться