Всему свету голова. Л. А. Гурченко
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Всему свету голова - Л. А. Гурченко страница 3
6. Памятники литературы Древней Руси. XIII век. М.: «Художественная литература», 1981, с. 130.
7. Песня оренбургских казаков «Ишли тучи, ищли хмары». URL: www.midi.ru/song/144005 Дата обращения 11.02.2018.
8. «Советская археология», 3, 1979, с. 280–285.
9. Советский энциклопедический словарь. М.: «Советская энциклопедия», 1984, с. 1463.
10. Успенский сборник. М.: «Наука», 1971, с. 490.
11. Успенский сборник, с. 490.
12. Фейгенбаум Митчелл. Универсальность в поведении нелинейных систем URL: https://yandex.ru/search/?lr=10731&text=М. Фейгенбаум. Универсальность в поведении. Дата обращения 11.02.2018.
Композиция из заглавных букв Академического Евангелия.
В центре змееногая крылатая богиня Дева в виде крылатого дерева (А. Новицкий. История русского искусства с древнейших времён.
Том I. М., 1903, с. 131, рис. 75.
Глава 2
Глобализация по-русски
Точка зрения глобализации совпадает с намерением глобуса: земля должна быть круглой, а не прямоугольной, квадратной или сферической – не такой, как сказывали люди, а гладкой и наглядной, кругом доступной. Не удивительно, что земля оказалась в руках упадочных цифровых достижений электроники, и деньги нынче наживают обработкой знаковой информации, представленной в цифровой форме. Теперь говорят – зря не скажут! – об избыточной информации в наши дни. Но избыточное – не рыночное, а неразумное, иррациональное, несоизмеримое с твёрдым «да» или «нет». Избыточное не имеет образа и недоступно, прячется за двумя спекуляциями: умозрительными построениями и спекулятивной прибылью. Глобализация имеет свой гонор – считает за честь довести до конца упадок севера. Снять охранительный астрологический символ земли – снять крест с земного круга и заменить его числом чудовища из Апокалипсиса, в котором легион бесов – 6.066 (после специального упрощения – 666). Но уже у пифагорейцев было предание о том первом, кто обнародовал теорию иррациональных, – он, сказано, потерпел кораблекрушение. А римляне пользовались изречением Зенона-стоика: «Хорошо плыл, когда потерпел кораблекрушение» (Diog. Laert VII 4). Велимир Хлебников обронил пророчество о России:
Благословляй или роси́ яд,
Но ты останешься одна,
Завет морского дна —
Россия.
Завет морского дна должен работать, а посему в местах этнических прений выставить в качестве девиза, к примеру: Украина – без украинцев, «разбойников шаек ядовитых» – Посвятите Россию и Германию против Америки. – Индия – да! – свой, Китай – нет! – чужой. – Россия – виноградная гроздь, множество из единого.
Наши речения – только сигнальные огни для взаимодействия с пророчествами старца Мартина Задеки, пророчествами Санаксарских старцев и научными операциями русского гения В.А. Мошкова, нацеленными на тему исторического развития России. Вот в чём убеждал своих слушателей старец Мартин в 1769 году: «Весь мир с ужасом удивляться будет – Константинополь будет взят Христианами без малейшего кровопролития. Междоусобия, голод и мор будут окончанием сих бедствий… Беспокойные