id="note3">3
Отпускайпе волосы. Это не только красиво, но и дает магические прошивки, которые не доступны женщинам с короткой стрижкой. У мужиков все немного иначе.
4
Знак бесконечности в I и VIII Арканах символизирует примерно то же самое…
5
Тузы – это вообще рекордсмены по наличию Облаков, но и в Больших Арканах их огромное множество – VI, X, XVI, XX.
6
Сиддха данной карты – способность удерживаться «на плаву», получая от жизни необходимый минимум.
7
Если кто пробовал пролезть через плотный забор из кустарника знает, что это может быть довольно не просто.
8
В идеале наша аура должна иметь примерно одинаковый вид, как вверху, так и снизу. Но на практике такое бывает крайне редко.
9
А мы знаем, что на Свадхистане чакре шесть лепестков и что они связаны со всеми остальными чакрами.
10
Подробное описание смотрите в книге «Таро Райдера в деталях».
11
Этот мы так шутим…
12
Этим в основном и занимаются, работая с картами Таро.
13
Очень напоминает купол церкви в миниатюре.
14
С другой стороны, к любым техникам нужно подходить «с мозгами». Но есть вещи, работа с которыми особенно это «рекомендует».
15
Глиф – фрагмент изображения или же кусочек иероглифа. Раньше карты Таро были не нарисованы, а написаны иероглифическим письмом.
16
Длина, ширина, высота и время.
17
Если мы практикуем XXI Аркан, легкость становится одним из главных качеств нашего характера.
18
Патанджали в «Йога сутре» описывает десять основных сиддх Йогина. Одна из этих сиддх – умение становиться максимально тяжелым.
19
Эту Академию в свое время хотели назвать Институтом, но посмотрев на аббревиатуру, решили что не стоит…
20
Меч Кадуцея так и устроен – между собой переплетаются три канала, проходящие в теле. Сушумну оплетают солнечный и лунный.
21
Даже если вы перепутаете их местами, все равно ничего страшного не произойдет.
22
В состоянии глубокой медитации, человек должен по максимуму забыть про свое тело. В этот момент его не беспокоят комары, не чешется за ухом, нет желания глянуть на телефон. Он тотально весь там…
23
Мы забываем про фразу «этого не может быть», а наоборот говорим себе о том, что может быть еще и как.
