ПРИЧИНА ВТОРАЯ: Государствообразующий статус русского большинства нарушит равноправие «малых народов», которые тут же разбегутся из России.
Вроде бы, само слово «равноправие» на слух воспринимается позитивно. Однако, если всмотреться чуть пристальнее, данный тезис не просто ошибочен, а контрпродуктивен и опасен.
Дело в том, что помимо русского большинства, народы России можно условно разделить на «средние» и «малые». Причём интересы двух последних далеко не всегда совпадают, а зачастую – не совпадают диаметрально. Так давно известно, что одна из главных функций «имперского» государствообразующего народа (большинства) как раз и состояла в том, чтобы не позволять «средним» народам в империи обижать «маленьких». А это, как учит история, происходит практически в 100% случаев после распада любой империи.
Примеры? Пожалуйста! Венгерская революция 1848-1849 гг. Венгрия «освобождается» и выходит из состава Австро-Венгерской империи, в которой четверть населения составляют немцы, менее 20% – венгры и почти половину – славяне. С чего начали венгры, реализовав своё «право на самоопределение»? С карательных походов против славянских анклавов, посмевших заявить, что и они тоже имеют право на национальное самоопределение. В точности та же история – с Грузией, ненадолго ставшей независимой в 1918-1921 гг. и тут же начавшей жестоко подавлять проживавших в ней осетин, не желавших становиться грузинами. То же самое происходило там и после распада СССР.
Можно вспомнить и все без исключения «польские восстания за независимость от России», сопровождались резнёй православного (русского и украинского) населения и уничтожением православных церквей. И «волынскую резню» поляков, устроенную во время Второй мировой бандеровскими «борцами за независимость Украины». И массовые погромы немцев, устроенные самими поляками ещё до нападения на Польшу Гитлера. И постсоветские взаимные погромы армян и азербайджанцев…
Можно не продолжать – тенденция очевидна. Причём, надо понимать, что речь идёт не о какой-то патологической жестокости отделившихся от империи «средних» народов, а скорее, о их недостаточной «взрослости», об отсутствии опыта и психологической неготовности исполнять роль «старшего». Так более старший ребёнок, когда родители уехали на весь день в гости, обычно начинает вести себя так, как, по его мнению, должен вести себя «самый сильный и главный». То есть, не только бесконтрольно пожирать все имеющиеся в доме конфеты, но и раздавать подзатыльники младшим братьям и сёстрам, отбирать их игрушки и вообще – всячески всех «строить».
А теперь спросим себя: какой ещё народ, кроме Русского, в состоянии играть чрезвычайно сложную и, как правило, неблагодарную роль «старшего по дому», обеспечивающего общий порядок и не позволяющего «средним» обижать «младших»? Кто ещё веками доказывал свою способность делать это так, чтобы не расти самому, «высасывая» других, как это делали европейские колониальные империи, а напротив – выращивать,
