Катасонов В. Метафизика истории. М.: Институт русской цивилизации, 2017. – Раздел «Третья мировая. Ближний и Средний Восток – альфа и омега земной истории». С. 365–391.
80
Протоиерей о. Иоанн Ильич Сергиев (Кронштадтский). Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса. Часть первая // Интернет. Режим доступа: https://www.litmir.me/ br/?b=116418&p=38
81
См.: Святитель Николай Сербский (Велимирович). Творения. Т. 3. Духовное возрождение Европы / Пер. С. Фонова. М.: Паломник, 2006.
82
Святитель Николай Сербский. Сербскому народу – из окна темницы // Святитель Николай Сербский (Велимирович). Творения. Т. 8. С нами Бог / Пер. С. Фонова. М.: Паломник, 2010. Далее приводятся цитаты из этого источника с указанием страниц в скобках.
83
Исаия (в переводе с древнееврейского: «Спасение, посланное (Богом) Яхве») – один из великих библейских пророков, выходец из знатной еврейской священнической семьи, родился в Иерусалиме около 765 года до Р.Х. Пророчествовал на древнееврейском языке. Исаия примечателен в первую очередь своими пророчествами о Мессии. Жизнь Исаии мученически закончилась в период царствования царя Иудеи Манассии, известного своими нарушениями ветхозаветного закона и гонениями на пророков.
84
Подробнее см.: Катасонов В. Метафизика истории. М.: Институт русской цивилизации, 2017. – Раздел «Башни до небес, или Вавилон в нашей жизни». С. 164–218.
85
Святитель Николай Сербский. Сербскому народу – из окна темницы // Святитель Николай Сербский (Велимирович). Творения. Т. 8. С нами Бог / Пер. С. Фонова. М.: Паломник, 2010. Далее приводятся цитаты из этого источника с указанием страниц в скобках.
86
Подробнее см.: Катасонов В. Метафизика истории. М.: Институт русской цивилизации, 2017. – Раздел «Каинитская цивилизация и современный капитализм». С. 59–121.
87
Катасонов В. Лжепророки последних времен. Дарвинизм и наука как религия. М.: Кислород, 2017.
88
Интернет. Режим доступа: http://www.bbc.com/russian/news/2016/01/ 160117_oxfam_inequality_report
89
См. напр.: Максимычев И. Ф. Россия как составная часть общеевропейского цивилизационного пространства // Общественные науки и современность. 1997, №6.
90
Святитель Николай Сербский. Наука закона (номология) // Святитель Николай Сербский. Творения. Война и Библия. М.: Омофор, Паломник, 2016.
91
Талмуд (дословно с др.-евр. – «Учение») сегодня – многотомный свод правовых и религиозно-этических положений иудаизма. Талмуд так же известен как Гемара – сборник мнений и дискуссий по поводу положений Мишны. Мишна (букв. «повторение») – первый письменный текст, содержащий в себе основополагающие религиозные предписания иудаизма, включая устную информацию, полученную Моисеем на горе Синай (устный закон) вместе с Пятикнижием (Письменной Торой). Со временем, когда возникла опасность, что устное учение будет забыто, мудрецы приняли решение записать его в виде Мишны.
92
