Яннай (125–76 до Р.Х.) – иудейский царь из династии Хасмонеев. Сын Иоанна Гиркана. Взошел на престол в 103 году до Р.Х. В период его правления Иудея установила гегемонию над всей территорией древних израильских земель. Во внутренней политике Александр опирался на саддукеев, чем вызвал недовольство и восстание фарисеев. Оно было жестоко подавлено с помощью иностранных наемников.
37
Статья «Бет-дин» // Еврейская электронная энциклопедия. Интернет. Режим доступа: http://eleven.co.il/article/10600
В приведенном отрывке из статьи Еврейской энциклопедии даются ссылки на Санхедрин. В иудаизме это один из 10 трактатов четвертого раздела Мишны, которая является частью Талмуда. Санхедрин посвящен детальному описанию средств и «инструментов», связанных с отправлением Синедрионом (верховный суд в иудаизме) правосудия, связанного с уголовными делами и наказаниями.
38
Напомню, что книга «Война и Библия» построена преимущественно в виде диалогов между участниками морского путешествия на судне «Бостон» в 1927 году. Судно двигалось вдоль восточного побережья США из Нью-Йорка в Бостон. Обсуждения, описанные в книге, – реальные. При этом некоторые участники выступают под псевдонимами. Под псевдонимом «балканец» выступает сам Николай Сербский.
39
Силом – древнееврейский город, в котором в Эпоху судей, во второй половине II тысячелетия до Р.Х., располагалась Скиния Завета (Нав. 18, 1) и совершались праздники всего израильского народа (Песах).
40
Вот имена тех вождей, к которым прилагается название судей (шофетим): Гофониил, Аод, Самегар, Девора-пророчица, Гедеон, Фола, Иаир, Иеффай, Есевон, Елон, Авдон, Самсон, Илий и Самуил (Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона // Статья «Израильские судьи»).
41
Самуил считается автором книг, известных под названиями «Книга Судей», «Книга Царей», а также «Книга Руфь», которые вошли в состав Ветхого завета.
42
См.: Катасонов В. От рабства к рабству. От Древнего Рима к современному капитализму. М.: Кислород, 2014.
43
Хушан-Ришафаим (другой вариант – Хусарфасем) – царь Месопотамский, в руки которого Господь предал израильтян за служение Ваалам и Астартам (Суд. 3, 8 ,10). Восемь лет страдали израильтяне под гнетом ига Хусарфасема. После раскаяния и молитвы Господь спас их от этого ига чрез судью Гофониила.
44
Гофониил – первый из числа судей израильских.
45
Впрочем, имеется и иная хронология эпохи судей. Ряд источников определяет эту эпоху как период с 1244 по 890 год до Р.Х. Также я встречал хронологию периода с 1200 по 1000 год до Р.Х. Есть оценки, которые определяют продолжительность эпохи судей в три или даже два века. Для нашего разговора точность хронологии не очень важна.
46
Авимелех – букв. «мой отец – царь»; первый израильский антропоним, включающий термин «мелех» – царь. См.: Статья «Израиль древний» / Православная энциклопедия // Интернет. Режим доступа: http:// www.pravenc.ru/text/293912.html
